Global history, connected stories : A change in the historiographic scale? Introduction;Histoire globale, histoires connectées: Un changement d'échelle historiographique? Introduction

Revue d Histoire Moderne et Contemporaine

Volumn 54, Issue 4 BIS, 2007, Pages 7-21

  Douki, Caroline ^a   Minard, Philippe ^b  

^a UNIVERSITÉ PARIS 8   (France)

^b CNRS   (France)

Author keywords

[No Author keywords available]

Indexed keywords

EID: 61049434963     PISSN: 00488003     EISSN: 17763045     Source Type: Journal    
DOI: 10.3917/rhmc.545.0007     Document Type: Editorial

References (91)

1. Nous tenons à remercier le CERI (FNSP, Paris) et l'IHMC-CNRS pour le concours qu'ils ont bien voulu nous apporter dans l'organisation de la table ronde du 9 juin 2007, dont ce numéro est issu. Merci en particulier à Romain Bertrand (CERI), qui a largement contribué à l'organisation de cette table ronde et à l'édition du présent volume. Serge Gruzinski, William Gervase Clarence-Smith et Patrick O'Brien n'ont malheureusement pas pu se joindre à nous à la date retenue.
2. Frederick COOPER, «What is the concept of globalization good for? An african historian's perspective », African Affairs, 100, 2001, p. 189-213
3. repris et mis en perspective avec d'autres concepts plurivoques (identité, modernité) dans la deuxième partie de ID., Colonialism in Question. Theory, Knowledge, History, Berkeley, University of California Press, 2005.
4. Le traducteur de l'article ci-dessus a rendu globalization par «mondialisation» (F. COOPER «Le concept de mondialisation sert-il à quelque chose? Un point de vue d'historien», Critique internationale, 10, janvier 2001, p. 101-124).
5. Susan BERGER, Notre première mondialisation. Leçons d'un échec oublié, Paris, Seuil, 2003.
6. Serge GRUZINSKI, Les quatre parties du monde. Histoire d'une mondialisation, Paris, La Martinière, 2004, rééd. Points-Seuil, 2006, p. 31-32.
7. Relevons cependant, entre autres, le dossier «Une histoire à l'échelle globale» publié par les Annales. Histoire, sciences sociales, 56-1, 2001, p. 3-123
8. ou la traduction d'articles comme celui de F. COOPER, «Le concept de mondialisation....», art. cit.
9. Entre 1963 et 1990, The Rise of the West a été vendu à 75000 exemplaires. Le livre de Jared DIAMOND, Gun, Germs and Steel. The Fates of Human Societies, New York, Norton, 1997
10. est en train de connaître un succès public analogue (trad. De l'inégalité parmi les sociétés. Essai sur l'homme et l'environnement dans l'histoire, Paris, NRF-Gallimard, 2000.)
11. Patrick MANNING, Navigating World History. Historians create a Global Past, Basingstoke, Palgrave-Macmillan, 2003, p. 167. À titre de comparaison, à la même date, en 2002, l'American Historical Association compte 15000 membres, l'Organization of American Historians 11000, l'Association of Asian Studies 7500, la Latin American Studies Association 5500, l'American Association for the Advancement of Slavic Studies 5000, l'African Studies Association 3000, et la Middle East Studies Association 2600.
12. e siècle, il a opéré une reconversion dans le domaine de l'histoire globale où il a joué un rôle crucial d'organisateur.
13. «On transnational history», American Historical Review, 111-5, décembre 2006.
14. Pour une recension des parutions récentes: Raymond GREW, «Expanding worlds of world history» et Michael LANG, «Globalization an dits history», Journal of Modern History, 78-4, 2006, p. 878-898 et 899-931.
15. Le titre est devenu: Comparativ. Zeitschrift für Globalgeschichte und vergleichenden Gesellschaftsforschung. Voir également Jürgen OSTERHAMMEL, Niels P. PETERSSON, Geschichte der Globalisierung. Dimensionen, Prozesse, Epochen, Münich, C. H. Beck Verlag, 2003
16. et les travaux de Sebastian CONRAD, tels que «Europa aus der Sicht nicht-westlicher Eliten», Journal of Modern European History, 4, 2006, p. 158-170
17. et «Kulis, nach Preußen? Mobilität, chinesische Arbeiter und das Deutsche Kaiserreich 1890-1914», Comparativ, 13-4, 2003, p. 80-95.
18. Éditorial du directeur de la revue, Jerry H. BENTLEY, «A new forum for global history», Journal of World History, 1-1, spring 1990, p. III-V.
19. Par exemple Bruno MAZLISH, «Comparing global history to world history», Journal of Interdisciplinary History, 28-3, 1998, p. 385-395
20. et «Crossing boundaries: ecumenical, world and global history», in Philip POMPER, Richard H. ELPHICK, Richard T. VANN (eds.), World History. Ideologies, Structures and Identities, Oxford, Blackwell, 1998, p. 41-52.
21. Arif DIRLIK, «Performing the world », Journal of World History, 16-4, décembre 2005, p. 406-407.
22. Manfred KOSSOK, «From universal history to global history», in Bruno MAZLISH, Ralph BUULTJENS (eds.), Conceptualizing Global History, Boulder, Westview Press, 1993, p. 93-112;
23. Gangolf HÜBINGER, Jürgen OSTERHAMMEL, Erich PELZER (ed.), Universalgeschichte und Nationalegeschichten, Freiburg im Breisgau, Rombach Verlag, 1994;
24. Anthony G. HOPKINS, «The history of globalization - and the globalization of history?», in Idem, (ed.), Globalization in World History, New York, Norton & Co., 2002, p. 12-44;
25. cf. la mise en perspective historiographique de Patrick K. O'BRIEN, «Historiographical traditions and modern imperatives for the restoration of global history», Journal of Global History, 1-1, 2006, p. 3-39.
26. Jack GOODY, The Theft of History, Cambridge, Cambridge University Press, 2006.
27. Neva R. GOODWIN, «The rounding of the Earth: ecology and global history», in B. MAZLISH, R. BUULTJENS (eds.), Conceptualizing Global History, op. cit., p. 27-46.
28. Cf. par exemple Alfred W. CROSBY, Ecological Imperialism : the Biological Expansion of Europe, 900-1900, Cambridge, Cambridge University Press, 1986;
29. William MCNEIL, The Human Condition, Princeton, 1980;
30. Philip D. CURTIN, «The environment beyond Europe and the European theory of empire», Journal of World History, 1-2, 1990, p. 131-150;
31. Richard GROVE, Ecology, Climate and Empire : Colonialism and Global Environmental History, 1400-1940, Cambridge, Cambridge University Press, 1997.
32. Cf. Christophe CHARLE, «Les historiens et la conceptualisation franco-anglaise des sociétés impériales», in C. CHARLE, Julien VINCENT (éd.), La concurrence des savoirs. France et Grande-Bretagne à l'époque de la première mondialisation (1780-1914), à paraître.
33. Les remous causés récemment par le livre de Thomas BENDER, A Nation among Nations. America's Place in World History, New York, Hill & Wang, 2006, illustrent bien à quel point l'enjeu est toujours vif.
34. Dans les premières années universitaires, les cursus sont peu spécialisés, et cet enseignement assume en quelque sorte le rôle qu'occupe l'histoire au lycée en France; il touche donc les étudiants bien au-delà des rangs de ceux qui se spécialiseront en histoire plus tard. L'enjeu est la formation de «l'honnête homme» diplômé de l'université.
35. Par exemple, T. H. VADNEY raconte les débats à l'université de Manitoba (Canada) : fallaitil remplacer le cours de «western civilization» par un cours de «world history»? (« World history as an advanced academic field», Journal of World History, 1-2, 1990, p. 209-223).
36. Thomas BENDER, Philip M. KATZ, Colin PALMER, The Education of Historians for the Twenty-First Century, Champaign, University of Illinois Press, 2003.
37. Charles W. HEDRICK Jr., «The ethics of world history», Journal of World History, 16-1, 2005, p. 33-49
38. et Jerry H. BENTLEY, «Myths, wagers and some moral implications», ibidem, p. 51-82.
39. De fait, le 11 septembre et l'idée du «choc des civilisations» se retrouvent de façon presque obsessionnelle dans les introductions de la plupart des ouvrages publiés après 2001.
40. Patrick MANNING (ed.), World History. Global and Local Interactions, Princeton, Markus Wiener Publishers, 2006, p. 229 sq.
41. Sur le bilan dans le domaine de l'enseignement et des formations doctorales, voir aussi P. MANNING, Navigating World History, op. cit., p. 327-360.
42. On trouvera un aperçu des programmes enseignés dans Kevin REILLY (ed.), World History: Selected Readings Lists and Course Outlines from American Colleges and Universities, New York, Markus Wiener Publishers, 1985.
43. Ainsi, Bruno MAZLISH, The New Global History, Londres, Routledge, 2006, traite de questions très contemporaines, comme le rôle des multinationales, l'impact de la Guerre froide, le rôle nouveau des ONG etc. L'«histoire globale» devient ici un habit très largement taillé.
44. Voir aussi le site web http://www.newglobalhistory.com/
45. e siècle, et veut donc reposer à nouveaux frais la question: pourquoi la révolution industrielle a-t-elle eu lieu en Europe plutôt qu'en Chine?
46. Même silence étonnant sur le livre d'Andre GUNDER FRANK, ReOrient: Global Economy in the Asian Age, Berkeley, University of California Press, 1998.
47. Pierre BOURDIEU et Loïc WACQUANT ont justement relevé «l'empire et l'emprise symboliques que les États-Unis exercent [...] à travers notamment le pouvoir de consécration qu'ils détiennent et les profits matériels et symboliques que procure aux chercheurs des pays dominés l'adhésion plus ou moins assumée ou honteuse au modèle venu des Etats-Unis», et qui conduisent à «une véritable "globalisation" des problématiques américaines»: «Sur les ruses de la raison impérialiste», Actes de la recherche en sciences sociales, 121-122, mars 1998, p. 113.
48. Roger CHARTLER, «La conscience de la globalité», Annales. HSS, 56-1, 2001, p. 120.
49. Rappel utile de Serge GRUZINSKI, «Les mondes mêlés de la Monarchie catholique et autres "connected histories"», Annales. HSS, 56-1, 2001, p. 88-89.
50. CNRS, Rapport national de conjoncture, Paris, 1960, cité par Christophe CHARLE, «Être historien en France: une nouvelle profession?», in François BÉDARIDA (éd.), L'histoire et le métier d'historien en France, 1945-1995, Paris, Éditions de la MSH, 1995, p. 27. Ce leitmotiv du francocentrisme est repris dans les rapports du CNRS de 1963 et 1969.
51. Les historiens français de la période moderne et contemporaine. Annuaire 1982 et idem, 1991, Paris, IHMC-Éditions du CNRS, 1982 et 1991. Ces répertoires recensent tous les historiens de la période sans distinction institutionnelle (université, grands établissements, professeurs du secondaire engagés dans la recherche...), mais sur une base déclarative (avec un taux de réponse au questionnaire d'environ 60% en moyenne). Ils comptent 1267 noms en 1982 et 1235 en 1991.
52. C. CHARLE, «Les historiens français de la période moderne et contemporaine. Essai d'autoportrait», Lettre d'information de l'Institut d'Histoire Moderne et Contemporaine, 19, 1982, p. 8-18.
53. C. CHARLE, «Être historien en France», p. 28.
54. Sur cet héritage: Lutz RAPHAËL, «The idea and practice of world historiography in France: the Annales legacy», in Benedikt STUCHTEY, Eckhardt FUCHS (ed.), Writing World History, 1800-2000, Oxford University Press/German Historical Institute London, 2003, p. 155-171.
55. Source: Daniel ROCHE (éd.), Répertoire des historiens français de la période moderne et contemporaine. Annuaire 2000, Paris, CNRS Éditions, 2000. La structure de l'index géographique (éclaté en régions) ne permet malheureusement pas de calculer la proportion d'historiens de la France. Il faudrait pousser plus loin l'enquête, à partir de la base de données elle-même.
56. Un tel effet dérivé (porteur à la fois d'un émiettement de l'histoire sociale, et de renoncement interpré tatif) avait d'ailleurs été nettement souligné dès la fin des années 1980, et avait conduit à la ré affirmation, en divers lieux ou milieux attachés à toutes les dimensions sociales de l'histoire, d'une nécessaire réflexion collective pour trouver les moyens de l'éviter et de le dépasser, par l'ouverture de nouvelles perspectives, où la question des échelles d'analyse allait bientôt devenir cruciale: Daniel ROCHE, «Les historiens aujourd'hui. Remarques pour un débat», Vingtième siècle. Revue d'histoire, 12, octobre-décembre 1986, p. 3-20
57. ou Christophe CHARLE (éd.), Histoire sociale, histoire globale? Actes du colloque des 27-28 janvier 1989, Paris, Éditions de la MSH, 1993;
58. ou encore «Histoire et sciences sociales: un tournant critique?», Annales ESC, 43-2, 1988, p. 291-293.
59. Avec le recul, Serge GRUZINSKI incline à penser que «l'intérêt pour la micro-histoire a si bien dressé notre œil à observer le proche que certains chercheurs ont fini par négliger le lointain» («Les mondes mêlés» , art. cit., p. 88). Nous reviendrons plus loin sur cette question.
60. Pim DEN BOER, History as a Profession. The Study of History in France, 1818-1914, Princeton, Princeton University Press, 1998.
61. Voir aussi la critique de l'entreprise des Lieux de mémoire par Steven ENGLUND, «Note critique. De l'usage de la Nation par les historiens, et réciproquement», et «L'histoire des âges récents. Les France de P. Nora», Politix. Travaux de science politique, no 26, deuxième trimestre 1994, p. 141-158, p. 159-168;
62. ou encore le dévoilement opéré par Jean-Frédéric SCHAUB, La France espagnole. Les racines hispaniques de l'absolutisme français, Paris, Seuil, 2003.
63. Sur les effets d'anachronisme, de projection idéologique et finalement de blocage heuristique que ces formulations reconstruites d'un «modèle républicain» comme entité abstraite et agissante, sont susceptibles de faire peser, par exemple, sur l'appréhension globale du colonialisme dans sa complexité historique, et pas seulement franco-française, on peut se reporter aux analyses de Frederick Cooper et Emmanuelle Saada dans «Lectures autour de F. COOPER, Colonialism in Question. Theory, Knowledge, History», Politique africaine, 105, mars 2007, p. 241-257 (p. 245-249 et p. 253-257).
64. Interview de C. A. BAYLY sous le titre «I am not going to call myself a global historian», Itinerario, 31-1, 2007, p. 7-14: parfois accusé de pratiquer une histoire coloniale somme toute assez classique, il rétorque que « le post-colonialisme est plus une étiquette qu'une nouvelle manière de faire de l'histoire ou des sciences sociales» (p. 12).
65. Ainsi les ouvrages récents de Philip D. CURTIN, The World and the West. The European Challenge and the Overseas Response in the Age of Empire, Cambridge, Cambridge University Press, 2000
66. Historien anglais spécialiste de l'impérialisme britannique, mais passé de Cambridge à Austin (Texas).
67. A. G. HOPKINS (ed.), Globalization in World History, op. cit., p. 3.
68. Outre les perspectives présentées par les contributions, plus loin, de S. Subrahmanyam et de R. Bertrand, on peut se reporter à la remise en cause de la périodisation d'I. Wallerstein proposée par Janet ABU-LUGHOD, Before European Hegemony: the World System A. D. 1250-1350, New York, 1969;
69. et sa contribution à Andre GUNDER FRANK, Barry K. GILLIS (eds.), The World System. Five Hundred Years or Five Thousand?, Londres, Routledge, 1993.
70. Le chapitre 3, écrit par Christopher A. Bayly, a été partiellement traduit en français, dans Sciences humaines, 185, août-septembre 2007, p. 50-54.
71. La même difficulté d'un degré de géné ralisation quelque peu problématique se pose s'agissant de certains travaux d'histoire globale du travail: sur leurs apports et limites, cf. Marcel VAN DER LINDEN, «The "globalization" of labor and working-class history and its consequences», International Labor and Working-Class History, 65, spring 2004, p. 136-156
72. et Jan LUCASSEN (ed.), Global Labour History. A State of the Art, Berne, Peter Lang, 2006.
73. F. COOPER, «Le concept de mondialisation sert-il à quelque chose?...», art.cit., et Colonialism in Question..., op.cit.
74. Sanjay SUBRAHMANYAM, «Connected histories: notes towards a reconfiguration of early modern Eurasia», in Victor LIEBERMAN (ed.), Beyond Binary Histories. Re-Imagining Eurasia to c. 1830, Ann Arbor, The University of Michigan Press, 1999, p. 289-316;
75. S. GRUZINSKI, «Les mondes mêlés...», art. cit., p. 87.
76. e siècle: une conjoncture millénariste à l'échelle eurasiatique», Annales. HSS, 56-1, 2001, p. 83.
77. Voir les remarques de Roger Chartier à propos des difficultés de l'histoire comparée, qui découlent de la tension qui existe entre, d'un côté, l'approche morphologique, qui dresse l'inventaire des parentés existant entre différentes formes (esthétiques, rituelles, idéologiques etc.) - et ce en dehors de toute attestation de contacts culturels -, pouvant conduire à la reconnaissance d'invariants décontextualisés, et d'un autre côté l'approche historique, qui repère des circulations, des emprunts, des hybridations («La conscience de la globalité», art. cit., p. 121-122.
78. C'est aussi pour dépasser ces limites de l'histoire comparée qu'ont été proposées et mises en œuvre diverses notions, notamment celle de transferts culturels (cf. entre autres Michel ESPAGNE, Michael WERNER (éd), «Transferts culturels franco-allemands», Revue de Synthèse, avril-juin 1988;
79. M. ESPAGNE, «Sur les limites du comparatisme en histoire culturelle», Genèses, 17, septembre 1994, p. 112-121)
80. ou encore celle d'histoire croisée (M. WERNER, B. ZIMMERMANN, «Penser l'histoire croisée: entre empirie et ré flexivité», in Annales HSS, 58-1, 2003, p. 7-36
81. et «De la comparaison à l'histoire croisée», Le genre humain, 42, avril 2004).
82. Sur les débats nombreux autour des perspectives et des limites du comparatisme, on peut se reporter aussi à Hartmut ATSMA, André BURGUIÈRE (éd.), Marc Bloch aujourd'hui. Histoire comparée et sciences sociales, Paris, Éditions de l'EHESS, 1990;
83. P. BOURDIEU, C. CHARLE, H. KAELBLE, J. KOCKA, «Dialogue sur l'histoire comparée», Actes de la recherche en sciences sociales, 106-107, mars 1995, p. 102-104
84. et aux multiples débats autour du livre de Marcel DÉTIENNE, Comparer l'incomparable, Paris, Seuil, 2000.
85. S. SUBRAHMANYAM, «Connected histories», art. cit., p. 299.
86. Nous laissons de côté la discussion sur les apports et limites de la notion d'«aire culturelle», que Denys LOMBARD conçoit non pas du tout comme une clôture mais comme intrinsèquement liée à la démarche comparative (« De la vertu des aires culturelles», in Jacques REVEL, Nathan WACHTEL (éd.), Une école pour les sciences sociales, Paris, Cerf, 1996, p. 121);
87. voir aussi Sebastian CONRAD, «Vergleich, Transfer, Transnationale Geschichte? Zur Methode der Area studies», Doitsu kenkyû, 39, 2005, p. 3-25.
88. Sur ces aspects, voir plus loin les contributions de S. Subrahmanyam, Romain Bertrand et Karen Barkey.
89. S. SUBRAHMANYAM, Explorations in Connected History. From the Tagus to the Ganges, Oxford, Oxford University Press, 2005, p. 11.
90. Une démarche assez comparable est mise en œuvre par Jocelyne DAKHLIA, «La question des lieux communs. Des modèles de souveraineté dans l'islam méditerranéen», in Bernard LEPETIT (éd.), Les formes de l'expérience. Une autre histoire sociale, Paris, Albin Michel, 1995 p. 39-62.
91. C'est aussi le sens de l'éditorial de la rédaction des Annales, qui prend ouvertement ses distances avec certaines des contributions du dossier publié en 2001 (Annales HSS, 56-1, 2001, p. 4).