The politicisation of discussions: Between specialization and conflictualisation;La politisation des discussions, au croisement des logiques de spécialisation et de conflictualisation

Revue Francaise de Science Politique

Volumn 54, Issue 6, 2004, Pages 877-909

  Duchesne, Sophie ^a   Haegel, Florence ^b  

^a CNRS   (France)

^b Fondation Nationale des Sciences Politiques ^*  (France)

Author keywords

[No Author keywords available]

Indexed keywords

EID: 50949090432     PISSN: 00352950     EISSN: None     Source Type: Journal    
DOI: 10.3917/rfsp.546.0877     Document Type: Article

References (79)

1. Pippa Norris (ed.), Critical Citizens. Global Support for Democratic Governance, Oxford, Oxford University Press, 1999;
2. Joseph S. Nye, Philip H. Zelikow, David C. King (eds), Why People Don't Trust Government, Cambridge/Londres, Harvard University Press, 1997;
3. Etienne Schweisguth, « La dépolitisation en questions », dans Gérard Grunberg, Nonna Mayer, Paul Sniderman (dir.), La démocratie à l'épreuve. Une nouvelle approche de l'opinion des Français, Paris, Presses de Sciences Po, 2002, p. 50-86.
4. Cf., notamment pour la France, Anne Muxel, Jérôme Jaffré, « S'abstenir : hors du jeu ou dans le jeu politique ? », dans Pierre Bréchon, Annie Laurent, Pascal Perrineau (dir.), Les cultures politiques des Français, Paris, Presses de Science Po, 2000, p. 19-52.
5. Russel J. Dalton, Martin P. Wattenberg (eds), Parties without Partisans. Political Change in Advanced Industrial Democracies, Oxford/New York, Oxford University Press, 2000.
6. Cf. Sophie Duchesne, Pierre Muller, « Sociologie politique et analyse de l'action publique : représentations croisées de l'État et des citoyens », dans P. Favre et al., Être gouverné. Études en l'honneur de Jean Leca, Paris, Presses de Sciences Po, 2003, p. 35-51.
7. La tentative de ressouder policy et politics peut être aussi engagée à partir d'une interrogation symétrique sur la manière dont l'action publique prend en compte les préférences des citoyens (cf. Jacques Gerstlé, « La réactivité aux préférences collectives et l'imputabilité de l'action publique », Revue française de science politique, 53 (6), décembre 2003, p. 859-885).
8. Comme peuvent le faire, par exemple, Richard Balme, Jean-Louis Marie et Olivier Rozenberg dans « Les motifs de la confiance (et de la défiance) politique : intérêt, connaissance et conviction dans les formes du raisonnement politique », Revue internationale de politique comparée, 10 (3), 2003, p. 433-461.
9. Cf. notamment Jacques Lagroye (dir.), La politisation, Paris, Belin, 2003;
10. e siècles, Paris, Belin, 1999;
11. e siècle », dans Daniel Gaxie (dir.), Explication du vote. Un bilan des études électorales en France, Paris, Presse de Sciences Po, 1985, p. 149-174;
12. Alain Garrigou, Le vote et la vertu. Comment les Français sont devenus électeurs, Paris, Presse de Sciences Po, 1992;
13. Olivier Ihl, Le vote, Paris, Montchrestien, 1996.
14. Pierre Bourdieu, « L'opinion publique n'existe pas », Les temps modernes, 378, 1973, p. 1292-1309.
15. Les travaux de Philip Converse aux États-Unis, dans l'après-guerre, ont été poursuivis en France, notamment par Daniel Gaxie, auteur du Cens caché (Paris, Le Seuil, 1978), et par les spécialistes d'analyse du comportement électoral.
16. re éd. : 1908).
17. Pour une présentation synthétique, cf. Yves Déloye, Sociologie historique du politique, Paris, La Découverte, 1996, en particulier p. 80-94.
18. Georges Balandier, « Le politique des anthropologues », dans Madeleine Grawitz, Jean Leca (dir.), Traité de science politique: 1. La science politique, science sociale. L'ordre poli-tique Paris, PUF, 1985, p. 309-334;
19. e éd., 1994, et l'entrée « Conflits » rédigée par Pierre Birnbaum, p. 227-261.
20. Carl Schmitt, La notion de politique. Théorie du partisan, Paris, Calmann-Lévy, 1972;
21. Chantal Mouffe, « Pour un pluralisme agonistique », Revue du MAUSS, 2, 1993, p. 98-105, ou son livre, Le politique et ses enjeux. Pour une démocratie plurielle, Paris, MAUSS, 1994;
22. Jacques Rancière, La mésentente, Paris, Galilée, 1995.
23. Jean Leca, « Le repérage du politique », Projet, 71, janvier 1973, p. 11-24.
24. De ce point de vue, la tradition américaine d'études des mécanismes de politisation est bien doublement constituée. Une branche, déjà évoquée à travers les travaux de Converse, est essentiellement nourrie des grandes enquêtes quantitatives et privilégie l'analyse des effets de la spécialisation sur les « mass belief systems ». L'autre branche saisit la politisation à partir de la notion d'injustice et, dans notre terminologie, met l'accent sur la dimension de conflictuali-sation. Les recherches de William Gamson illustrent bien ce deuxième courant, et notamment son ouvrage Talking Politics (Cambridge, Cambridge University Press, 1992).
25. e congrès de l'Association française de science politique, qui s'est tenu à Lille en septembre 2002, ou « Conflictualité sociale et geste électoral. Les formes de politisation dans les lieux de vote », Revue française de science politique, 43 (1), février 1993, p. 107-135.
26. « L'idée de démocratie délibérative dans la science politique contemporaine. Introduction, généalogie et éléments critiques », entretien avec Bernard Manin dans « Démocratie et délibération », Politix, 15 (57), 2002, p. 37-55, dossier coordonné par Loïc Blondiaux et Yves Sintomer.
27. L'ouvrage de Amy Gutman et Dennis Thompson (Democracy and Disagreement, Cambridge, Havard University Press, 1996) a donné lieu à de vives discussions, dont témoignent notamment les ouvrages dirigés par Jon Elster (Deliberative Democracy, Cambridge, Cambridge University Press, 1998) et Stephen Macedo, (Deliberative Politics. Essays on Democracy and Disagreement, Oxford, Oxford University Press, 1999). Au nombre des critiques qui nous ont le plus intéressées, justement parce qu'elles soulignent l'importance de la discussion politique entre les citoyens en tant que lieu où s'articule conflictualité sociale et structuration politique, nous citerons la contribution de James D. Fearon au volume d'Elster (« Deliberation as Discussion », dans Jon Elster, op. cit., p. 45-67) et, dans celui coordonné par Macedo, celles de Michael Walzer (« Deliberation... And What Else ? », dans Stephen Macedo, op. cit., p. 58-69), Iris M. Young (« Justice, Inclusion and Deliberative Democracy », dans Stephen Macedo, op. cit., p. 151-158) et surtout le texte de Jane Mansbridge (« Everyday Talk in the Deliberative System », dans Stephen Macedo, op. cit., p. 211-238).
28. Dans un questionnaire, l'aspect contradictoire peut être introduit par la confrontation de la personne interrogée à des contre-arguments, mais l'enquête ne recueille que des réactions à des stimuli.
29. Pour une présentation de la variété des pratiques de l'entretien collectif et des focus groups, et pour une discussion des enjeux spécifiques à ce type d'entretiens et à leur analyse, nous renvoyons à l'ouvrage que nous avons récemment publié : Sophie Duchesne, Florence Haegel, L'enquête et ses méthodes. L'entretien collectif, Paris, Nathan, 2004 (Sociologie. 128).
30. Le fait que les personnes que nous avons réunies ne constituaient pas un groupe pri-maire (famille, groupes d'amis, de collègues) conférait à ses discussions un caractère encore plus évidemment public, particulièrement intéressant pour saisir les processus de politisation et de dépolitisation.
31. Nous avons, en effet, recueilli des formes de politisation diversifiées : « La délinquance, c'est la faute des immigrés », « La délinquance, c'est à cause du chômage », « La délinquance est due à une absence de valeurs dans la société », etc.
32. La société s'appelle Metaplan®. Nous avons suivi une formation initiale dans ses locaux, puis bénéficié d'une formation complémentaire personnalisée centrée sur notre projet. Nous remercions enfin Agnès Bague-Forst, qui nous a mis le pied a l'étrier et a animé avec nous le premier groupe.
33. Erving Goffman, La mise en scène de la vie quotidienne, Paris, Minuit, 1979.
34. Pamela J. Conover, Donald D. Searing, Ivor M. Crewe, « The Deliberative Potential of Political Discussion », British Journal of Political Science, 32, 2002, p. 21-62.
35. Elisabeth Noelle-Neumann, The Spiral of Silence : Public Opinion, our Social Skin, Chicago, University of Chicago Press, 1984.
36. Les séances ont fait l'objet d'un double enregistrement, audio et surtout vidéo. Ce dernier constitue le matériau principal d'analyse, mais il est complété par les panneaux de papier produits par les groupes, sur lesquels est inscrit l'essentiel des échanges (cf. exemple en annexe 3), ainsi que les carnets de notes prises au fur et à mesure des échanges par celle de nous deux qui n'animait pas.
37. Contrairement donc à la façon dont l'essentiel des travaux empiriques de sociologie politique considère la discussion, si l'on en croit la synthèse faite par Dominique Memmi (« L'engagement politique », dans Madeleine Grawitz, Jean Leca (dir.), op. cit., vol. 3, en particulier p. 326-331). Mais il faut dire que, dans le type d'échelle de politisation dont elle rend compte, c'est pour l'essentiel de déclarations dont il est question, et donc moins de pratique de la discussion politique que du sentiment qu'en ont les répondants. De plus, les indicateurs uti-lisés dans les enquêtes quantitatives font souvent référence à des discussions dans des milieux d'interconnaissance, en famille ou entre amis, et non dans un cadre public. À titre d'exemple, les questions posées dans les enquêtes Eurobaromètres sont formulées de la manière suivante : « Quand vous êtes entre amis, vous arrive-t-il souvent, de temps en temps ou jamais de discuter politique ? » Cf. Pierre Bréchon, Grégory Derville, « Politisation et exposition à l'information », dans Pierre Bréchon, Bruno Cautrès (dir.), Les enquêtes Eurobaromètres. Analyse com-parée des données sociopolitiques, Paris, L'Harmattan, 1998, p. 175-192.
38. L'analyse des entretiens collectifs à partir du repérage et de l'interprétation approfondie des « moments sensibles » de la discussion est une méthode utilisée et revendiquée par les spé-cialistes des focus groups. Cf. Jenny Kitzinger, Clare Farquhar, « The Analytical Potential of "Sensitive Moments" in Focus Group Discussions », dans Rosaline S. Barbour, Jenny Kit-zinger (eds), Developing Focus Group Research. Politics, Theory and Practice, Londres, Sage, 1999, p. 156-172.
39. Les termes de « cadre » ou de « schéma » sont, aujourd'hui, plus souvent utilisés que celui de « clivages » pour étudier la manière dont les individus construisent leurs perceptions et jugements politiques. Les travaux utilisant ces notions sont très riches et souvent proches de nos interrogations (cf., par exemple, Pamela Johnston Conover, « How People Organize the Political World : A Schematic Model », American Journal of Political Science, 28 (1), février 1984, p. 95-126), ils nous semblent toutefois ne pas assez prendre en considération la question du choix inhérente au rapport à la politique. Michèle Lamont, quant à elle, utilise le terme de « frontière » pour rendre compte de quelque chose de très similaire, sinon qu'elle l'observe à partir d'un point de vue individuel, tandis que nous avons choisi de partir de la confrontation des points de vue (cf. La dignité des travailleurs : exclusion, race, classe et immigration en France et aux États-Unis, Paris, Presses de Sciences Po, 2002).
40. Ce terme d'implication appliquée à l'analyse de la politisation a d'ailleurs déjà été uti-lisé de manière similaire. Ainsi, Bernard Lacroix a utilisé la notion de « politisation par implication » (Bernard Lacroix, « Ordre politique et ordre social », dans Madeleine Grawitz, Jean Leca (dir.), Traité de science politique, op. cit., vol. 1, p. 526) et Yves Schemeil a dis-tingué et analysé les relations entre compétence et implication (Yves Schemeil, « Compétence et implication politiques en Europe : balade dans la forêt magique des Eurobaromètres », dans Pierre Bréchon, Bruno Cautrès (dir.), op. cit., p. 193-227).
41. Pamela J. Conover, Donald D. Searing, Ivor M. Crewe, « The Deliberative Potential... », cité, p. 54-55.
42. Frédéric Bon, « Langage et politique », dans Madeleine Grawitz, Jean Leca (dir.), Traité de science politique, op. cit., vol. 3, p. 537-573.
43. Roland Barthes, Mythologies, Paris, Le Seuil/Points, 1970.
44. « La réification des relations sociales, ou la "naturalisation", sous forme de discours, des circonstances et des produits historiquement contingents de l'action humaine, constitue une des principales dimensions de l'idéologie dans la vie sociale » (Anthony Giddens, La constitution de la société, Paris, PUF, 1987, p. 75).
45. Michael Billig, « The Argumentative Nature of Holding Strong View », dans Ideology and Opinions. Studies in Rhetorical Psychology, Londres, Sage, 1991, p. 168-194.
46. Hypothèse développée dans « Entretiens dans la cité, ou comment la parole se politise », dans « Repérages du politique. Regards disciplinaires et approches de terrain », EspacesTemps. Les cahiers, 76-77, 2001, p. 95-109.
47. Nous n'entrerons pas ici dans la question très importante pour l'étude de la politisation de l'usage que les individus font des médias et de l'interaction entre messages des médias et expériences personnelles. Sur ces questions, cf. William Gamson, op. cit., et « La vertu civique des sitcoms », dans « Repérages du politique. Regards disciplinaires et approches de terrain », EspacesTemps. Les cahiers, 76-77, 2001, p. 38-51, ainsi que W. Russel Neuman, Marion T. Just, Ann N. Crigler, Common Knowledge. News and the Construction of Political Meaning, Chicago/Londres, The University of Chicago Press, 1992.
48. On retrouve ici, vu sous un angle différent puisque lui s'intéresse à la mobilisation politique et nous aux systèmes d'opinions et aux idéologies, le rôle du récit dans le processus d'intégration entre l'individuel et le collectif que Charles Tilly traite à partir de la notion de « stories ». Cf. son livre récent, Stories, Identities and Political Change, Lanham, Rowman & Littlefield, 2002.
49. Pamela J. Conover, Donald D. Searing, Ivor M. Crewe, « The Deliberative Potential... », cité, p. 55.
50. Seul Hassen, dont on a dit que la situation professionnelle est en deça de sa qualification et qui, au vu de ses diplômes, a failli être recruté pour le groupe cadres, professe des opinions ouvertement permissives.
51. Cet antagonisme renvoie apparemment à une différence générationnelle, mais peut-être aussi de trajectoire migratoire (les personnes venues récemment en France apparaissant marquées par la culture plus autoritaire de leurs pays d'origine).
52. Cf. notamment, Bernard Lahire, L'homme pluriel : les ressorts de l'action, Paris, Nathan, 1998.
53. Cf. Sophie Duchesne et Vanessa Scherrer, « L'identité politique comme force de combinaison et de conflictualisation des appartenances sociales : justification théorique d'une défini-tion empirique », Identité(s), Actes du colloque de la MSH de Poitiers, Rennes, Presses univer-sitaires de Rennes, 2003, p. 325-336.
54. La notion d'affects est réinvestie par des travaux de recherche sur le politique, en particulier, dans la psychologie politique américaine. Elle peut prendre la forme d'une analyse de l'effet des états émotionnels sur les perceptions et les jugements politiques (cf., en particulier, George E. Marcus, W. Russel Neuman, Michael B. MacKuen, Affective Intelligence and Political Judgement, Chicago, University of Chicago Press, 2000) ou d'une analyse des formes symboliques et affectives de la socialisation politique (cf., par exemple, David O. Sears, « The Role of Affect in Symbolic Politics », dans James H. Kuklinski (ed.), Citizens and Politics. Perspective from Political Psychology, Cambridge, Cambridge University Press, 2001). Nous nous situons dans cette deuxième perspective.
55. Comme le souligne Jane Mansbridge, dans ces moments-là, c'est moins l'argumenta-tion qui l'emporte que les émotions; ce sont moins les raisons qui s'affrontent que les solidarités (Jane Mansbridge, cité, p. 225-226).
56. Sophie Duchesne, Florence Haegel, « Entretiens dans la cité », dans « Repérages du politique. Regards disciplinaires et approches de terrain », EspacesTemps. Les cahiers, 76-77, 2001, p. 95-109, et Sophie Duchesne, Florence Haegel et al., « Politisation et conflictualisation : de la compétence à l'implication », dans Le désenchantement démocratique, La Tour d'Aigues, Éditions de l'Aube, 2003, p. 107-129. Dans une communication présentée récemment à l'Ins-titut universitaire européen de Florence, Donald Searing et ses collègues font état de résultats concordants, obtenus à l'aide d'une enquête quantitative et, donc, de déclarations. La compé-tence politique, mesurée à partir de connaissance, n'est pas un facteur explicatif de l'engagement dans des discussions politiques (Donald D. Searing, Pamela J. Conover, Ivor Crewe and Fred Solt, « Studying Everyday Talk in the Deliberative System : Does Democratic Discussion Make Better Citizens ? », ).
57. Dans l'ensemble des entretiens, on ne trouve que trois occurrences à des professionnels politiques : une référence à Madelin (cf. infra), une à Tapie à propos de la corruption et une autre à Strauss-Kahn à propos du fait qu'il a été élu à Sarcelles avec un très faible taux de participation.
58. En fin d'entretien, chaque participant a rempli un questionnaire très court, contenant notamment une question d'intérêt pour la politique. La répartition des réponses est conforme à ce que l'on connaît des déterminations sociales de la proximité au politique :{Table presented}
59. Frédéric Bon avance, à l'inverse, que, pour « savoir quelle idéologie est parlée, l'analyse du lexique et, en particulier, de synonymes est essentielle » (« Langage et politique », cité, p. 262). Mais sa réflexion s'appuie essentiellement sur l'étude de discours de dirigeants politiques.
60. Sur le travail de repérage des bricolages idéologiques, cf. notamment, Michael Billig, Ideology and Opinions..., op. cit.;
61. Frédéric Bon, « Langage et politique », cité, et Florence Haegel, Henri Rey, « Autour du vote à la Cité des 4000 », dans Nonna Mayer (dir.), Les modèles explicatifs du vote, Paris, L'Harmattan, 1997, chap. 9.
62. Pour reprendre une formulation de Laurence Roulleau-Berger, discutante de la première version de ce papier au colloque « Conflit, confiance et démocratie » (Sofia, septembre 2003)
63. Il rend compte, de façon émouvante, du découragement de sa fille à poursuivre des études lorsqu'elle constate que ses deux parents, tous deux très diplômés, sont pourtant exclus du marché du travail à cause de leurs origines ethniques.
64. Une interprétation pourrait, en effet, être que la capacité à s'impliquer de Faiz est liée à l'affaiblissement du système communiste dans lequel il a été formé. Il compense, dès lors, l'érosion des soutiens extérieurs par un engagement personnel.
65. Luc Boltanski, Laurent Thévenot, Les économies de la grandeur, Paris, PUF, 1987.
66. La séquence consacrée à l'écriture des scénarios fonctionnait en deux temps. Un scé-nario de délinquance était d'abord proposé en ces termes : « À la sortie d'un supermarché, un vigile demande à un couple d'ouvrir son sac et constate qu'ils ont volé un téléphone portable... ». Le groupe était alors convié à réagir à la scène proposée et à continuer l'histoire, guidé par les interrogations suivantes : « Qui sont les personnages de l'histoire, qui est impliqué, qui doit intervenir ? », l'hypothèse étant que la question de la désignation des respon-sables se révèlerait un bon moyen d'accès aux institutions politiques. Rapidement, la discussion autour de ce premier scénario était laissée de côté (en réalité, cet exercice servait essentiel-lement d'apprentissage) et, dans un deuxième temps, les participants étaient répartis en deux groupes ayant chacun pour consigne d'élaborer collectivement un « scénario de délinquance » et, une fois fini, de le présenter aux autres.
67. Nous avons sélectionné un scénario pour chaque groupe de discussion. Dans les autres cas, soit les membres du sous-groupe n'ont pas réussi à se mettre d'accord et l'histoire est restée inachevée, soit il s'agissait, en fait, d'un récit autobiographique pris en charge seulement par une personne.
68. Claude Lévi-Strauss, « La structure des mythes », dans Anthropologie structurale, Paris, Plon, 1958, p. 231.
69. « Mais la valeur intrinsèque attribuée au mythe provient de ce que ces événements, censés se dérouler à un moment du temps, forment aussi une structure permanente. Celle-ci se rapporte simultanément au passé, au présent et au futur » (Claude Lévi-Strauss, ibid., p. 321).
70. Claude Lévi-Strauss, La pensée sauvage, Paris, Plon, 1962, p. 26-27.
71. Kalhed, qui a participé à la rédaction du scénario, est bien un de ces jeunes des cités mis en scène, mais Mansour, qui présente publiquement le scénario, précise bien qu'il n'a jamais vécu dans une cité.
72. Ainsi l'idée d'imaginer plusieurs fins à l'histoire racontée ou les appréciations portées sur la construction même du scénario (la diversité de l'histoire, son ressort dramatique, etc.) signalent l'aisance des cadres dans cet exercice.
73. Tarek raconte une histoire vécue et insiste pour restituer les détails de son expérience personnelle de témoin d'un vol.
74. Le poids des différences sociales devra évidemment être validé ultérieurement en pré-voyant un dispositif comparatif permettant de faire la part des différences relevant de la composition sociale des groupes et celles qui renvoient à la dynamique spécifique de chacun d'entre eux.
75. À ce stade, il faut prendre en compte les différences individuelles au sein des groupes, dans la mesure où ce sentiment d'impuissance varie selon les trajectoires sociales et idéologiques personnelles.
76. Le « nous » ainsi constitué se traduit de façon physiquement par l'aisance - que la comparaison avec les autres groupes rend quasi-ostentatoire - avec laquelle ils occupent les lieux, lieux qui, en eux-mêmes, manifestaient un peu trop la puissance de l'institution.
77. Cf. notamment Jean-Marc Weller, L'État au guichet. Sociologie cognitive du travail et modernisation administrative des services publics, Paris, Desclée de Brouwer, 1999, et Vincent Dubois, La vie au guichet. Relation administrative et traitement de la misère, Paris, Economica, 1999.
78. Fernand Braudel, Écrits sur l'histoire, Paris, Flammarion, 1969, p. 51.
79. Que Daniel Vaillant, alors ministre de l'Intérieur, n'ait jamais été évoqué ne signifie pas que Nicolas Sarkozy ne l'aurait pas été quand il occupait ce poste.