«Glimpsing the absence of the world's ends» in the novels of Marie Darrieussecq;« Entrevoir I'absence des bords du monde »1 dans les romans de Marie Darrieussecq

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Volumn 230, Issue , 2002, Pages 83-103

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EID: 85179345614     PISSN: 01679392     EISSN: None     Source Type: Book Series    
DOI: 10.1163/9789004484443_005     Document Type: Chapter

References (33)

1. 1 Darrieussecq, Marie, Naissance des fant6mes, 92. Les references aux textes de Darrieussecq seront par la suite mises entre parentheses dans le texte. Les editions consultees ainsi que !es formes abregees des titres sont indiquees dans la bibliographie ala fin du texte.
2. 2 Depuis la redaction de cet article, Darrieussecq a publie un autre roman, Brefsejour chez /es vivants (2001).
3. 3 « La Verite est ailleurs» est le sous-titre franr;:ais de Ia serie americaine fantastique X-Files que Darrieussecq cite dans une de ses interviews ou elle evoque la pertinence du fantastique pour decrire la realite d'aujourd'hui, « Darrieussecq, du cochon au volatil», interview d'Antoine de Gaudemar, Liberation, 26 fevrier 1998.
4. 4 Darrieussecq privilegie Jes narratrices. Les histoires courtes: « Quand je me sens tres fatiguee le soir», « Isabel», « My Mother told me monsters do not exist», et « Claire dans Ia foret», sont toutes narrees/focalisees par des femmes. Seule « Joyeux No!!I, Emmanuel !.»I'est par un petit gan;:on.
5. 5 Jordan, Shirley, «Metamorphosis and Monstrosity in Marie Darrieussecq's Truismes », communication faite au colloque «Women's Writing in France in the 1990s: New Writers, New Literatures ?» (Londres, janvier 2000).
6. 6 Oilier, Eric,« Un conte avomir debout »,Figaro, jeudi 28 mai 1998. Dans la meme veine on peut citer le compte rendu de Bertrand Leclair, « Truismes et Jes tautologues», Quinzaine litteraire, 1996 (dossier de la bibliotheque Marguerite Durand, reference incomplete), ou celui de Renaud Matignon, «Marie Darrieussecq: un tour de cochon »,Figaro, 12 septembre 1996.
7. 7 Ezine, Jean-Louis, « Si le groin ne meurt. Histoire de lard», Le Nouvel Observateur, 29 aout 1996. Patrick Kechichian, dans « La Bete humaine», est aussi elogieux, Le Monde, 6 septembre 1996.
8. 8 Rodgers, Catherine, « Aucune evidence: Jes Truismes de Marie Darrieussecq», Romance Studies, vol. 18, n° 1, June 2000, 69-81. On trouvera aussi dans cet article une etude de certains elements fantastiques de Truismes, en particulier les metamorphoses, sa structure onirique puisque les personnages sont pris dans des phenomenes de deplacement et de condensation comme dans un reve, ainsi que son cote texte d'anticipation.
9. Al'origine de Truismes se trouve sftrement la prise litterale de l'expression - quelle cochonne ! - ce que Todorov a identifie comme etant une des tropes du fantastique: «Le surnaturel nait souvent de ce que l'on prend le sens figure ala lettre», Todorov, Tzvetan, Introduction ala litteraturefantastique, Paris: Seuil, 1970, 82.
10. Valery soutient, avec raison, que «la metamorphose est le moyen - le but est d'acquerir (de retrouver) une nature double et non hierarchisee», «Un souffle de liberte insolente», Tenebres, n° 8, octobre, novembre, decembre 1999, 70.
11. 11 Tout mon travail consiste aeviter la psychologie» a-t-elle dit aJeremi Sauvage, « Marie Darrieussecq, interviewee par Jeremi Sauvage», Tenebres, n° 8, octobre, novembre, decembre 1999, 64.
12. 12 « Darrieussecq, du cochon au volatil», op. cit..
13. 13 Jackson, Rosemary, Fantasy: The Literature of Subversion, London: Routledge, 1981 et LeGuin, Ursula K., The Language of the Night: Essays on Fantasy and Science Fiction, dirige par Susan Wood, New York: Perigee, 1979.
14. 14 Cranny-Francis, Anne, Feminist Fiction: Feminist Uses of Generic Fiction, Cambridge: Polity Press, 1990, 76, ma traduction.
15. 15 Walker, Nancy A., Feminist Alternatives, Irony and Fantasy in the Contemporary Novel by Women, Jackson and London: University Press of Mississipi, 1990, 4, ma traduction.
16. 16 Cranny-Francis, op. cit., 79, ma traduction.
17. 17 Plusieurs echos de certains textes de Duras resonnent dans l'reuvre de Darrieussecq, comme l'ont note Francis Valery, «Marie Darrieussecq: un souffle de liberte insolente», op. cit., 73, ainsi que Patrick Kechichian, « Les monstres marins de Marie Darrieussecq »,Le Monde, 19 mars 1999.
18. 18 Voir par exemple Trista Selous, «Marguerite and the Mountain», in Atack, Margaret et Powrie, Phil (sous la direction de), Contemporary French Fiction by Women: Feminist Perspectives, Manchester et New York: Manchester University Press, 1990, 84-95.
19. 19 Dans « Darrieussecq, du cochon au volatil», op. cit., Darrieussecq parle de sa fascination pour Jes animaux marins: otaries, poulpes, animaux « doubles», comme un ((passage d'un monde al'autre», repugnants hors de l'eau, et feeriques dans leur element.
20. 20 Dans Precisions sur /es vagues, Darrieussecq fait tout un inventaire des differentes vagues, en commem;:ant par Jes « spots», ces crem: que forment Jes rouleam: dans la mer de son enfance (on peut supposer que Le Mal de mer est situe aBiarritz, bien que la ville ne soit pas nommee), qu'elle decrit comme des trous, des absences ou se constate le jeu de la charniere (PV, 6).
21. 21 II est malheureusement impossible, faute de place, d'analyser en detail !es liens entre la description inaugurale de la mer dans Le Mal de mer, ce passage de Naissance desfantomes ou I'allusion ala mere comme un trou noir (NF, 124), et l'histoire courte « My Mother told me monsters do not exist», ou le monstre est une masse noire avec une bouche rouge (57).
22. 22 Voir en particulier Chawaf, Chantal, Le Corps et le verbe: la langue en sens inverse, Paris: Presses de la Renaissance, 1992; Fouque, Antoinette, II y a deux sexes: essais defeminologie, 1989-1995, Paris: Gallimard, 1995, et Irigaray, Luce, en particulier dans Le Corps-a-corps avec la mere, Montreal: editions de la pleine lune, 1981.
23. 23 Darrieussecq, Marie,« Sorguina »,Liberation, 10 mars 1998.
24. 24 Sartre, Jean-Paul « Aminadab ou du fantastique considere comme un langage», in Situations, I, Paris: Gallimard, 1947, 113-32.
25. 25 Duras avait commente que la personne de Chauvin dans Moderato Cantabile importait peu; Darrieussecq a certainement radicalise cette insignifiance de la personnalite de l'amant...
26. Dans «Marie Darrieussecq: un souffle de liberte insolente», Francis Valery repertorie certaines des reuvres fantastiques qui, a ses yeux, ont des echos dans Le Mal de Mer, op. cit., 73.
27. 27 Voir)'analyse que Francis Valery fait d'un tel passage, op. cit., 73-74.
28. 28 « Marie Darrieussecq, interviewee par Jeremi Sauvage», op. cit., 62.
29. 29 Marie NDiaye, dans une lettre adressee a la presse, a reproche a Darrieussecq de l'avoir «singe» dans Naissance des fantomes : elle se serait inspiree d' Un temps de saison (Paris: Minuit, 1994) et de La Sorciere (Paris: Minuit, 1996). Darrieussecq, atterree par cette accusation, a ecrit « Sorguina» en reponse (Liberation, 10 mars 1998). La plupart des journaux fran9ais se sont fait l'echo de cette polemique.
30. 30 Darrieussecq, Marie, « Sorguina», op. cit..
31. 31 La figure de la sorciere a bien sfu ete choisie par un courant du feminisme fran9ais comme image controversee dans les annees 70 de la lutte feministe. Darrieussecq est la aussi proche de Marguerite Duras. Voir Rodgers, Catherine, « Lectures de la sorciere, ensorcellement de l'ecriture» in Rodgers, Catherine et Udris, Raynalle (sous la direction de), Marguerite Duras: lectures plurielles, Amsterdam: Rodopi, 1998, 17-34.
32. 32 http://www.liberation.fr/quotidien/debats/octobre 1999/991016a.html
33. 33 Jackson, op. cit., 72 et 78, mes traductions.