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Das Problem des neutestamentlichen Kanons
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E. Käsemann (ed.), (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht)
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Aland, K. (1970), “Das Problem des neutestamentlichen Kanons,” in: E. Käsemann (ed.), Das Neue Testament als Kanon (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht).
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Das Neue Testament als Kanon
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Methodologischer Individualismus und historische Analyse
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Albert, H. (1990), “Methodologischer Individualismus und historische Analyse,” in: K. Acham, W. Schulze (eds.), Teil und Ganzes (Theorie der Geschichte, Beiträge zur Historik 6) (Munich: Deutscher Taschenbuchverlag), 219-239.
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, pp. 219-239
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Albert, H.1
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Mündlichkeit und Schriftlichkeit im frühen Griechentum
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Ideas and Practices of International Co-existence in the 3rd mill. BCE
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Opting In und Opting Out
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Jaspers’ Achsenzeit, oder Schwierigkeiten mit der Zentralperspektive in der Geschichte
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Fiktion als Differenz
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Was ist Weisheit: Wegmarken in einem weiten Feld
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Zur Metaphorik der Erinnerung
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Kultur als Lebenswelt und Monument
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Memory, Individual and Collective
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Schrift, Tradition und Kultur
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Kultur und Konflikt. Aspekte einer Theorie des unkommunikativen Handelns
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J. Assmann, D. Harth (eds.), (Frankfurt: Suhrkamp)
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Kultur und Konflikt
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Die Verborgenheit des Mythos in Ägypten
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Das Doppelgesicht der Zeit im altägyptischen Denken
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A. Peisl, A. Mohler (eds.), (Munich: Fink)
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Die Zeit
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Tod und Initiation im altägyptischen Totenglauben
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Sehnsucht nach dem Ursprung. Zu Mircea Eliade
, pp. 336-359
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(Stuttgart: Kohlhammer); English version: The Search of God in Ancient Egypt, trans. D. Lorton (Ithaca: Cornell University Press, 1991)
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Ägypten - Theologie und Frömmigkeit einer frühen Hochkultur
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Die Entdeckung der Vergangenheit. Innovation und Restauration in derägyptischen Literaturgeschichte
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H. U. Gumbrecht, U. Link-Heer (eds.), (Frankfurt: Suhrkamp)
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Assmann, J. (1985), “Die Entdeckung der Vergangenheit. Innovation und Restauration in derägyptischen Literaturgeschichte,” in H. U. Gumbrecht, U. Link-Heer (eds.), Epochenschwellen und Epochenstrukturen im Diskurs der Literatur- und Sprachhistorie, (Frankfurt: Suhrkamp), 484-499.
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(1985)
Epochenschwellen und Epochenstrukturen im Diskurs der Literatur- und Sprachhistorie
, pp. 484-499
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Assmann, J.1
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Viel Stil am Nil? Ägypten und das Problem des Kulturstils
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H. U. Gumbrecht, K. L. Pfeiffer (eds.), (Frankfurt: Suhrkamp)
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Assmann, J. (1986), “Viel Stil am Nil? Ägypten und das Problem des Kulturstils,” in H. U. Gumbrecht, K. L. Pfeiffer (eds.), Stil. Geschichten und Funktionen eines kulturwissenschaftlichen Diskurselements (Frankfurt: Suhrkamp), 522-524.
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Stil. Geschichten und Funktionen eines kulturwissenschaftlichen Diskurselements
, pp. 522-524
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Assmann, J.1
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-
Arbeit am Polytheismus. Die Idee der Einheit Gottes und die Entfaltung des theologischen Diskurses in Ägypten
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H. v. Stietencron, (Düsseldorf: Patmos)
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Assmann, J. (1986a), “Arbeit am Polytheismus. Die Idee der Einheit Gottes und die Entfaltung des theologischen Diskurses in Ägypten,” in H. v. Stietencron, Theologen und Theologien in verschiedenen Kulturkreise (Düsseldorf: Patmos), 46-69.
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Theologen und Theologien in verschiedenen Kulturkreise
, pp. 46-69
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Assmann, J.1
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-
Sepulkrale Selbstthematisierung im Alten Ägypten
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A. Hahn, V. Kapp (eds.), (Frankfurt: Suhrkamp)
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Assmann, J. (1987), “Sepulkrale Selbstthematisierung im Alten Ägypten,” in A. Hahn, V. Kapp (eds.), Selbstthematisierung und Selbstzeugnis: Bekenntnis und Geständnis (Frankfurt: Suhrkamp), 208-232.
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(1987)
Selbstthematisierung und Selbstzeugnis: Bekenntnis und Geständnis
, pp. 208-232
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Assmann, J.1
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Stein und Zeit. Das monumentale Gedächtnis des alten Ägypten
-
Assmann, J., Hölscher, T. (eds.), (Frankfurt: Suhrkamp)
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Assmann, J. (1988), “Stein und Zeit. Das monumentale Gedächtnis des alten Ägypten,” in Assmann, J., Hölscher, T. (eds.), Kultur und Gedächtnis (Frankfurt: Suhrkamp), 87-114.
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Kultur und Gedächtnis
, pp. 87-114
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Assmann, J.1
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Kollektives Gedächtnis und kulturelle Identität
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J. Assmann, T. Hölscher (eds.), (Frankfurt: Suhrkamp)
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Assmann, J. (1988a), “Kollektives Gedächtnis und kulturelle Identität,” in J. Assmann, T. Hölscher (eds.), Kultur und Gedächtnis (Frankfurt: Suhrkamp), 9-19.
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Kultur und Gedächtnis
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State and Religion in the New Kingdom
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Der leidende Gerechte im alten Ägypten. Zum Konfliktpotential derägyptischen Religion
-
C. Elsas, H. G. Kippenberg (eds.), (Würzburg: Königshausen and Neumann)
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Assmann, J. (1990a), “Der leidende Gerechte im alten Ägypten. Zum Konfliktpotential derägyptischen Religion,” in C. Elsas, H. G. Kippenberg (eds.), Loyalitätskonflikte in der Religionsgeschichte (Würzburg: Königshausen and Neumann), 203-224.
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DieMacht der Bilder. Rahmenbedingungen ikonischen Handelns im alten Ägypten
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Assmann, J. (1990b), “DieMacht der Bilder. Rahmenbedingungen ikonischen Handelns im alten Ägypten,” Vivible Religion VII, 1-20.
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Gebrauch und Gedächtnis. Die zwei Kulturen des pharaonischen Agypten
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D. Harth, A. Assmann (eds.), (Frankfurt: S. Fischer)
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, pp. 135-152
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Der zweidimensionale Mensch. Das Fest als Medium des kulturellen Gedächtnisses
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J. Assmann, T. Sundermeier (eds.), Gütersloh: Mohn
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Assmann, J. (1991a), “Der zweidimensionale Mensch. Das Fest als Medium des kulturellen Gedächtnisses,” in J. Assmann, T. Sundermeier (eds.), Das Fest und das Heilige. Religiöse Kontrapunkte des Alltags, Studien zum Verstehen fremder Religionen 1 (Gütersloh: Mohn), 13-30.
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Das altägyptische Prozessionsfest
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(1991)
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2. ed. (Neukirchen: Neukirchner)
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Das Bundesformular
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(Oxford: Oxford University Press)
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The Written Word
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Nomadic Style and Cognitive Style
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Hypolepsis
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Ibn Haldun: Erinnerung, historische Reflexion und die Idee der Solidarität
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Mémoire collective, tradition et coutume
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Die Tonscherbe
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Pour une approche anthropologique de la mémoire religieuse
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Lobpreis, Bekenntnis und Opfer
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Symptômes, signes, écritures en Mésopotamie ancienne
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Literacy and the Origins and Limitations of Greek Atheism
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Zum Verständnis der archaisierenden Tendenzen der ägyptischen Spätzeit
-
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Seth und Apophis - Gegengötter imägyptischen Pantheon?
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Brunner, H. (1983), “Seth und Apophis - Gegengötter imägyptischen Pantheon?,” Saeculum 34, 226-234.
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Zitate aus Lebenslehren
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Geschichte als soziales Gedächtnis
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Burke, P. (1991), “Geschichte als soziales Gedächtnis,” in A. Assmann, D. Harth (eds.), Weisheit. Archäologie der Literarischen Kommunikation III (Munich: Fink), 289-304.
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Geschichtsschreibung und Priestertum. Zum Vergleich von orientalischer und hellenischer Historiographie bei Flavius Josephus, contra Apionem, Buch I
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Einführende Bemerkungen zu einer Theorie symbolisch generalisierter Kommunikationsmedien
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The background to Maccabaean Revolution
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Le droit égyptien à travers la documentation grecque
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Lametafora della memoria commescrittura e l’imagine dell’animo come deltos
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Memoire et catechisme dans l’Ancien Testament
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Sur la ‘loi sacrée’ dans l’ Égypte gréco-romaine
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