The two reformations: The journey from the last days to the new world

The Two Reformations: The Journey from the Last Days to the New World

Volumn , Issue , 2003, Pages 1-235

  Oberman, Heiko A ^a   Weinstein, Donald ^a  

^a UNIVERSITY OF ARIZONA   (United States)

Author keywords

[No Author keywords available]

Indexed keywords

EID: 84902613286     PISSN: None     EISSN: None     Source Type: Book    
DOI: None     Document Type: Book

References (332)

1. Leopold von Ranke, Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation (Leipzig: Duncker und Humblot, 1881).
2. Bernd Moeller, "Das Berühmtwerden Luthers," Zeitschrift für historische Forschung 15 (1988), 65-92;
3. Die dänische Reformation vor ihrem internationalen Hintergrund, ed. Leif Grane and Kai Hørby, Forschungen zur Kirchen- und Dogmengeschichte 46 (Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1990), 187-210.
4. Karl Holl, Gesammelte Aufsätze zur Kirchengeschichte, 3 vols. (Tübingen: J. C. B. Mohr, 1923-1963); id.,
5. Die Rechtfertigungslehre im Licht der Geschichte des Protestantismus, 2d ed. (Tübingen: J. C. B. Mohr, 1922).
6. Werner Elert, Morphologie des Luthertums, 2 vols. (Munich: Beck, 1931, 1958). I discuss the work of Emanuel Hirsch in further detail in chap. 3.
7. Berndt Hamm, "Werner Elert als Kriegstheologe: Zugleich ein Beitrag zur Diskussion 'Luthertum und Nationalsozialismus,' " Kirchliche Zeitgeschichte 11, no. 2 (1998);
8. Frömmigkeitstheologie am Anfang des 16. Jahrhunderts: Studien zu Johannes von Paltz und seinem Umkreis (Tübingen: Mohr, 1982).
9. Joseph Lortz, Die Reformation in Deutschland, 2 vols. (Fribourg: Herder, d).
10. Mack P. Holt, "Putting Religion Back into the Wars of Religion," French Historical Studies 18, no. 2 (1993), 524-551.
11. "Putting History Back into the Religious Wars: A Reply to Mack P. Holt," French Historical Studies 19, no. 3 (1996), 853-861.
12. Mack P. Holt, "Religion, Historical Method, and Historical Forces: A Rejoinder," French Historical Studies 19, no. 3 (1996), 863-873.
13. Bernd Moeller, Reichsstadt und Reformation, Schriften des Vereins für Reformationsgeschichte 180 (Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus, 1962; reprint, Berlin: Evangelische Verlagsanstalt, 1987).
14. Thomas A. Brady, Jr., Turning Swiss: Cities and Empire, 1450-1550 (Cambridge: Cambridge University Press, 1985);
15. Ruling Class, Regime and Reformation at Strasbourg, 1520-1550, SMRT 22 (Leiden: E. J. Brill, 1978).
16. Heinz Schilling, Die neue Zeit: Vom Christenheitseuropa zum Europa der Staaten: 1250 bis 1750 (Berlin: Siedler Verlag, 1999).
17. "The Devil and the Devious Historian: Reaching for the Roots of Modernity," in Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen/ Heineken Lectures, 1996 (Amsterdam: Edita Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen, 1997), 33-44.
18. Richard Marius, Martin Luther: The Christian between God and Death (Cambridge: Belknap Press of Harvard University Press, 1999).
19. Thomas A. Brady, Jr., Heiko A. Oberman, and James D. Tracy, eds., Handbook of European History, 1400-1600: Late Middle Ages, Renaissance, and Reformation, 2 vols. (Leiden: E. J. Brill, 1994), esp. vol. 1, xiii-xxii, 665- 670.
20. Fasciculus Morum: A Fourteenth-Century Preacher's Handbook, ed. and trans. Siegfried Wenzel (University Park, Pa.: Pennsylvania State University Press, 1989), 608, lines 105-107.
21. Harvest of Medieval Theology: Gabriel Biel and Late Medieval Nominalism (Cambridge: Harvard University Press, 1963; reprint, Durham, N.C.: Labyrinth Press, 1983);
22. Forerunners of the Reformation: The Shape of Late Medieval Thought Illustrated by Key Documents (New York: Holt, Rinehart, and Winston, 1966; reprint, Philadelphia: Fortress Press, 1981).
23. "Fourteenth-Century Religious Thought: A Premature Profile," in The Dawn of the Reformation: Essays in Late Medieval and Early Reformation Thought (Edinburgh: T. and T. Clark, 1986), 1-17.
24. "Pestilence and Middle English Literature: Friar John Grimestone's Poems on Death," in The Black Death: The Impact of the Fourteenth-Century Plague, ed. Daniel Williman (Binghamton, N.Y.: Center for Medieval and Early Renaissance Studies, 1982), 148.
25. Jan de Vries, "Population," in Brady, Oberman, and Tracy, Handbook of European History, vol. 1, 21.
26. Bartolomé Yun, "Economic Cycles and Structural Changes," in Brady, Oberman, and Tracy, Handbook of European History, vol. 1, 131.
27. The Black Death and the Transformation of the West, ed. Samuel K. Cohn, Jr. (Cambridge: Harvard University Press, 1997).
28. Contra vanam curiositatem: Ein Kapitel der Theologie zwischen Seelenwinkel und Weltall, Theologische Studien 113 (Zürich: Theologischer Verlag, 1974).
29. Norman Kretzmann, Anthony John Patrick Kenny, and Jan Pinborg, eds., The Cambridge History of Later Medieval Philosophy: From the Rediscovery of Aristotle to the Disintegration of Scholasticism, 1100-1600 (Cambridge: Cambridge University Press, 1982; reprint, Cambridge: Cambridge University Press, 1997).
30. Late Medieval and Early Modern Corpuscular Matter Theories, Medieval and Early Modern Science 1 (Leiden and Boston: E. J. Brill, 2001);
31. William J. Courtenay, Covenant and Causality in Medieval Thought: Studies in Philosophy, Theology, and Economic Practice (London: Variorum Reprints, 1984).
32. "Wessel Gansfort: Magister Contradictionis," in Wessel Gansfort, 1419-1489, and Northern Humanism, ed. Fokke Akkerman, Gerda C. Huisman, and Arie Johan Vanderjagt (Leiden: E. J. Brill, 1993), 97-121.
33. Brian Tierney, Foundations of the Conciliar Theory: The Contribution of the Medieval Canonists from Gratian to the Great Schism, Cambridge Studies in Medieval Life and Thought 4 (Cambridge: Cambridge University Press, 1955);
34. Francis Oakley, Natural Law, Conciliarism, and Consent in the Late Middle Ages: Studies in Ecclesiastical and Intellectural History (London: Variorium, 1984);
35. Antony Black, Council and Commune: The Conciliar Movement and the Fifteenth-Century Heritage (London: Burnes and Oates, 1979).
36. Brian Tierney's extensive new preface to his Foundations of the Conciliar Theory: The Contribution of the Medieval Canonists from Gratian to the Great Schism, rev. ed. (Leiden: E. J. Brill, 1998);
37. Hans Küng, Structures of the Church (New York: Crossroad, 1982).
38. Bernard Chevalier, "France from Charles VII to Henry IV," in Brady, Oberman, and Tracy, Handbook of European History, vol. 1, 369-401.
39. Jean Calvin, Three French Treatises, ed. Francis M. Higman (London: Athlone Press, 1970), 23-25.
40. Patrick Collinson, "Georey Rudolph Elton, 1921-1994," in Proceedings of the British Academy: 1996 Lectures and Memoirs, vol. 94 (Oxford: Oxford University Press, 1997).
41. R. R. Post, The Modern Devotion: Confrontation with Reformation and Humanism, SMRT 3 (Leiden: E. J. Brill, 1968).
42. Willem Lourdaux, Petri Trudonensis: Catalogus Scriptorum Windeshemensium (Leuven: Leuven University Press, 1968).
43. John Van Engen, "The Virtues, the Brothers, and the Schools: A Text from the Brothers of the Common Life," Revue Bénédictine 98 (1988), 178-217;
44. Kaspar Elm, "Die Bruderschaft von dem Gemeinsamen Leben: Eine Geistliche Lebensform zwischen Kloster und Welt, Mittelalter und Neuzeit," in Geert Grote und Moderne Devotie: Voordrachten Gehouden het Geert Grote Congres, Nijmegen, 27-29 September 1984
45. J. Andriessen, Petty Bange, and Antonius Gerardus Wieler, Ons geestelijk erf 59 (1985), 470-496;
46. "Verfall und Erneuerung des Ordenswesens im Spätmittelalter: Forschungen und Forschungsaufgaben," in Untersuchungen zu Kloster und Stift, Verö√entlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 68 (Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1980), 188-238.
47. "Die Gelehrten, die Verkehrten: Popular Response to Learned Culture in the Renaissance and Reformation," in Religion and Culture in the Renaissance and Reformation, ed. Steven E. Ozment, Sixteenth Century Essays and Studies 11 (Kirksville, Mo.: Sixteenth Century Journal Publishers, 1989), 43-62.
48. Augustin Renaudet, Humanisme et Renaissance: Dante, Pétrarque, Stan donck, Érasme, Lefèvre d'Étaples, Marguerite de Navarre, Rabelais, Guichardin, Giordano Bruno, Travaux d'Humanisme et Renaissance 30 (Geneva: Librarie Droz, 1958), 119
49. Préréforme et humanisme à Paris pendant les premières guerres d'Italie, 1494-1517, Bibliothèque de l'Institut Français de Florence 1 (Paris: E. Champion, 1916; reprint, Paris: Librairie d'Argences, 1953).
50. Heinrich Bullinger, Diarium (Annales vitae) der Jahre 1504-1574, ed. Emil Egli (Basel: Basler Buch- und Antiquariatshandlung vormals Adolf Geering, 1904), 3
51. John Van Engen, in Revue Bénédictine (1988), 193 n. 39.
52. George Huppert, After the Black Death: A Social History of Early Modern Europe (Bloomington, Ind.: Indiana University Press, 1986), 150-151.
53. Kaspar Elm, Vitasfratrum: Beiträge zur Geschichte der Eremiten- und Mendikantenorden des zwölften und dreizehnten Jahrhunderts (Werl: DietrichCoelde-Verlag, 1994), 297-337.
54. Jeremy Cohen, The Friars and the Jews: The Evolution of Medieval Anti Judaism (Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1982).
55. Elm, Vitasfratrum, 513.
56. Robert J. Bast, Honor Your Fathers: Catechisms and the Emergence of a Patriarchal Ideology in Germany, 1400-1600, SMRT 63 (Leiden: E. J. Brill, 1997).
57. Peter A. Dykema, Conflicting Expectations: Parish Priests in Late Medieval Germany, SMRT (Leiden: E. J. Brill, forthcoming).
58. On the Eve of the Reformation: Letters of Obscure Men, trans. Francis Gri≈n Stokes (New York: Harper and Row, 1964).
59. Edward P. Mahoney, "Metaphysical Foundations of the Hierarchy of Being According to Some Late Medieval and Renaissance Philosophers," in Philosophies of Existence: Ancient and Medieval, ed. Parviz Morewedge (New York: Fordham University Press, 1982), 165-257.
60. Harvest of Medieval Theology: Gabriel Biel and Late Medieval Nominalism (Cambridge: Harvard University Press, 1963; reprint, Durham, N.C.: Labyrinth Press, 1983).
61. Masters of the Reformation: The Emer gence of a New Intellectual Climate in Europe, trans. Dennis Martin (Cambridge: Cambridge University Press, 1981)
62. "Via Antiqua and Via Moderna: Late Medieval Prolegomena to Early Reformation Thought," Journal of the History of Ideas 48 (1987), 23-40.
63. "Primo grammatica videamus, verum ea Theologica." Operationes in psalmos, Ps. 1:1 (1519)
64. "Acta Iohannis Pauli PP. 2. Litterae Encyclicae cunctis catholicae Ecclesiae episcopis de necessitudinis natura inter fidem et rationem," Acta Apostolicae Sedis 91 (1999), 5-88, 40 f., September 14, 1998.
65. Etienne Gilson, History of Christian Philosophy in the Middle Ages (New York: Random House, 1955), esp. 489-500.
66. Armand A. Maurer CSB: "In comparison with the thirteenth century, the fourteenth was a period of disunion and disintegration." Medieval Philosophy, vol. 2 of A History of Philosophy, ed. Etienne Gilson, 2d ed., 2 vols. (Toronto: Pontifical Institute of Medieval Studies, 1982), 265.
67. Vignaux, Luther: Commentateur des Sentences (livre 1, distinction 17), Études de Philosophie Médiévale 21 (Paris: J. Vrin, 1935);
68. Boehner, Collected Articles on Ockham, ed. E. M. Buytaert, Philosophy Series 12 (St. Bonaventure, N.Y.: Franciscan Institute, 1958).
69. John M. Frymire, Journal of Early Modern History 3 (1999), 307-354, esp. 325-330 and 307-309.
70. Hubert Jedin, Kardinal Caesar Baronius: Der Anfang der katholischen Kirchengeschichtsschreibung im 16. Jahrhundert, Katholisches Leben und Kirchenreform im Zeitalter der Glaubensspaltung 38 (Münster: Aschendor√, 1978),
71. Erwin Iserloh, Johannes Eck, 1486-1543: Scholas-tiker, Humanist, Kontroverstheologe, Katholisches Leben und Kirchen-reform im Zeitalter der Glaubensspaltung 41 (Münster: Aschendor√, 1981), 80.
72. Kurt Flasch, Die geistige Mobilmachung: Die deutschen Intellektuellen und der Erste Weltkrieg: Ein versuch (Berlin: Alexander Fest Verlag, 2000), 71.
73. Hans Blumenberg, Die Legitimität der Neuzeit (Frankfurt: Suhrkamp, 1966);
74. The Legitimacy of the Modern Age, trans. Robert M. Wallace (Cambridge: MIT Press, 1983).
75. Rudolph Lorenz, Die unvollendete Befreiung vom Nominalismus: Martin Luther und die Grenzen hermeneutischer Theologie bei Gerhard Ebeling (Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus Mohn, 1973).
76. "Luther and the Beginning of the Modern Age," in Luther and the Dawn of the Modern Era: Papers for the Fourth International Congress for Luther Research, ed. Heiko A. Oberman, SHCT 8 (1974), 11-39.
77. zur Mühlen, Reformatorische Vernunftkritik und neuzeitliches Denken dargestellt am Werk M. Luthers und Fr. Gogartens, Beiträge zur historischen Theologie 59 (Tübingen: J. C. B. Mohr, 1980).
78. "Gabriel Biel als spätmittelalterlicher Theologie," in Gabriel Biel und die Brüder vom gemeinsamen Leben, ed. Ulrich Köpf and Sönke Lorenz, Contubernium 47 (Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 1998), 25-34, 34.
79. Eberhard Jüngel, "Quae supra nos, nihil ad nos: Eine Kurzformel der Lehre vom verborgenen Gott-im Anschluss an Luther interpretiert," in Entsprechungen: Gott-Wahrheit-Mensch: Theologische Erörterungen, Beiträge zur evangelischen Theologie 88 (Munich: Chr. Kaiser, 1980), 202-251; 229.
80. Eberhard Jüngel, Gottes Sein ist im Werden: Verantwortliche Rede vom Sein Gottes bei Karl Barth: Eine Paraphrase (Tübingen: Mohr, 1965; 4th ed., Tübingen: Mohr Siebeck, 1986).
81. Die schöpferische Kraft des Wortes: Die Bedeutung der Rhetorik für Luthers Schöpfungs- und Ethikverständnis, Neukirchener theologische Dissertationen und Habilitationen 22 (Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 1999).
82. Die schöpferische Kraft des Wortes: Die Bedeutung der Rhetorik für Luthers Schöpfungs- und Ethikverständnis, Neukirchener theologische Dissertationen und Habilitationen 22 (Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 1999). 216-218
83. Desiderius Erasmus, Novum Instrumentum (Basel, 1516; reprint, Stuttgart-Bad Cannstatt: FrommanHolzboog, 1990) Apologia, fo. bbb 8r.
84. Werner H. Schmidt, Exodus, Sinai und Mose, Erträge der Forschung 191 (Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1983), esp. 40-45.
85. Jacques Lefèvre d'Étaples, La Saincte Bible en Francoys (Antwerp: Martin Lempereur, 1530);
86. Higman, Censorship and the Sorbonne: A Bibliographical Study of Books in French Censured by the Faculty of Theology of the University of Paris, 1520-1551 (Geneva: Droz, 1979), 80-82, 81.
87. Pierre Robert Olivétan, La Bible (Neuchâtel: Pierre de Vingel, 1535):
88. D. Martin Luther: Die gantze Heilige Schri√t Deudsch: Aufs new zugericht, Wittenberg 1545, ed. Hans Volz with Heinz Blanke (Munich: Rogner and Bernhard, 1972), 126.
89. "Gott sprach zu Mosche: 'Ich werde dasein, als der ich dasein werde' "; Die fünf Bücher der Weisung, ed. Martin Buber with Franz Rosenzweig, Die Schrift 1 (Cologne: Hegner, 1954; 12th ed., Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1998), 158; Exod. 3:14.
90. Franziskus, Engel des sechsten Siegels: Sein Leben nach den Schriften des heiligen Bonaventura, Franziskanische Quellenschriften 7 (Werl: Dietrich-Coelde-Verlag, 1962), 33-47, 54-64, 105-128.
91. Sacrum commercium sancti Francisci cum Domina Paupertate, ed. PP. Collegium S. Bonaventurae (Ad Claras Aquas, Florentine: Ex typographia Collegii S. Bonaventurae, 1929).
92. "Research Bibliography," in Saint Francis of Assisi: Writings and Early Biographies: English Omnibus of the Sources for the Life of Saint Francis, ed. Marion A. Habig (Chicago: Franciscan Herald Press, 1973), 1676-1760.
93. Kajetan Esser, Anfänge und ursprüngliche Zielsetzungen des Ordens der Minderbrüder, Studia et Documenta Franciscana 4 (Leiden: E. J. Brill, 1966)
94. Der Bund des Heiligen Franziskus mit der Herrin Armut, in their introduction to the edition with this title, Franziskanische Quellenschriften 9 (Werl: Dietrich-Coelde-Verlag, 1966), 29-41.
95. Werden und Wertung der Reformation: Vom Wegestreit zum Glaubenskampf, Spätscholastik und Reformation 2 (Tübingen: J. C. B. Mohr, 1977; 3d ed., Tübingen: J. C. B. Mohr, 1989), esp. 43-50.
96. Stephan Hoest, Reden und Briefe: Quellen zur Geschichte der Scholastik und des Humanismus im 15. Jahrhundert, ed. and trans. Frank Baron, Humanistische Bibliothek, 2d ser., vol. 3 (Munich: Wilhelm Fink Verlag, 1971), 176, lines 210-221, 220 f.
97. Ab anno 1400 ad annum 1500, vol. 5 of Historia Universitatis Parisiensis (Paris, 1665-1673; Frankfurt: Minerva, 1965-1966), 706-710;
98. Contemporaries of Erasmus: A Biographical Register of the Renaissance and Reformation, ed. Peter G. Bietenholz and Thomas B. Deutscher, vol. 3 (Toronto: University of Toronto Press, 1987), 447-450.
99. "Wimpfelingiana," Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins 18 (Karlsruhe, Germany: G. Braun Buchverlag, 1903), 46-57.
100. Sämtliche Schriften: Abhandlungen, Predigten, Zeugnisse, ed. Lothar Graf zu Dohna and Richard Wetzel, Spätmittelalter und Reformation, Texte und Untersuchungen 17 (Berlin: Walter de Gruyter, 2001), 1-58.
101. Dialogus Apologeticus contra Wesalianicam perfidiam (Oppenheim, Germany, 1494)
102. Kaspar Elm, "Die Bedeutung Johannes Kapistrans und der Franziskanerobservanz für die Kirche des 15. Jahrhunderts," in S. Giovanni da Capestrano nella Chiesa e nella Società del suo tempo: Convegno storico internazionale VI Centenario della nascita del Santo, 1381-1981, Capestrano- L'Aquila, 8-13 ottobre 1986, ed. Edith Pásztor (L'Aquila: Da Arti Grafiche Aquilane, 1990), 100-120;
103. "Tod, Todesbewältigung und Endzeit bei Bernhardin von Siena: Ein Beitrag zum Verhältnis von italienischem Humanismus und franziskanischer Observantenpredigt," in Conciliarismo, stati nazionali, inizi dell'umanesimo: Atti del XXV Convegno storico internazionale Todi, 9-12 ottobre 1988, Atti dei Convegni dell'Academia Tudertina e del Centro di studi sulla spiritualità medievale 2 (Spoleto: Centro italiano di studi sull'alto Medioevo, 1990), 79-96.
104. C. Burger, Aedificatio, Fructus, Utilitas: Johannes Gerson als Professor der Theologie und Kanzler der Universität Paris, Beiträge zur historischen Theologie 70 (Tübingen: J. C. B. Mohr, 1986).
105. "Europäische Geschichte, zweiter Akt: Die Reformation," in Die deutsche Reformation zwischen Mittelalter und Früher Neuzeit, ed. Thomas A. Brady, Jr., with Elisabeth Müller-Luckner, Schriften des Historischen Kollegs, Kolloquien 50 (Munich: R. Oldenbourg Verlag, 2001), 231-250, 239, 241.
106. Leif Grane, Contra Gabrielem: Luthers Auseinandersetzung mit Gabriel Biel in der Disputatio contra scholasticam theologiam, 1517, Acta Theologica Danica 4 (Copenhagen: Gyldendal, 1962), esp. 380 f.
107. Helmar Junghans, in Martin Luther: Studienausgabe, ed. Hans-Ulrich Delius (Berlin: Evangelische Verlagsanstalt, 1979), 1:169, line 16 f. = WA 1.226, Thesis 50.
108. "Simul Gemitus et Raptus: Luther and Mysticism," in Heiko A. Oberman, The Dawn of the Reformation: Essays in Late Medieval and Early Reformation Thought (Edinburgh: T. and T. Clark, 1986), 126-154.
109. William J. Courtenay, "Nominalism and Late Medieval Religion," in The Pursuit of Holiness in Late Medieval Religion, ed. Charles Trinkaus and Heiko A. Oberman, SMRT 10 (Leiden: E. J. Brill, 1974), 26-59.
110. Pierre d'Ailly, Quaestiones super libros Sententiarum (Strasbourg, 1490; reprint, Frankfurt: Minerva, 1968), 1 Sent. q. 13, art. 1 D.
111. Contra vanam curiositatem: Ein Kapitel der Theologie zwischen Seelenwinkel und Weltall, Theologische Studien 113 (Zürich: Theologischer Verlag, 1974).
112. Burger, Aedificatio, Fructus, Utilitas, 110-125.
113. Fasciculus Morum: A Fourteenth-Century Preacher's Handbook, ed. and trans. Siegfried Wenzel (University Park, Pa.: Pennsylvania State University Press, 1989).
114. Liber receptorum nationis Anglicanae (Alemanniae) in Universitate Parisiensi ab anno 1425 ad annum 1494, ed. Astrik L. Gabriel and Gray C. Boyce, Auctarium chartularii Universitatis Parisiensis 6 (Paris: Marcel Didier, 1964), col. 331, n. 11.
115. Maarten van Rhijn, Studiën over Wessel Gansfort en zijn tijd (Utrecht: Kemink en Zoon N. V., 1933), 112-126, 124.
116. "Ante annum inceptae viae Scoti cum omni diligentia, quantum potui perspecte, graviores in ea quam in via Realium errores deprehendens, etiam corrigi paratus mutavi sententiam et Nominales adprehendi." M. Wesseli Gansfortii Groningensis rarae et reconditae viri, qui olim Lux Mundi vulgo dictus sint, Opera (Groningen, 1614; reprint, Nieuwkoop: n.p., 1966), 877.
117. "Wessel Gansfort: Magister contradictionis," in Wessel Gansfort, 1419-1489, and Northern Humanism, ed. Fokke Akkerman, Gerda C. Huisman, and Arie Johan Vanderjagt, Studies in Intellectual History 40 (Leiden: E. J. Brill, 1993), 97-121.
118. Gansfort, Opera, 419.
119. Ludwig Hödl, "J. Rucherat v. Wesel," in Lexikon des Mittelalters 5 (1991),
120. Winfried Eberhard, "Johannes v. Wesel," in Lexikon für Theologie und Kirche, 3d ed., vol. 5 (1996)
121. Gustav Adolf Benrath, "Johann Rucherat von Wesel," in Theologische Realenzyklopädie, vol. 17 (1988), 150-153.
122. Abhandlung (Heidelberg: C. Winter Verlag, 1926-1927), 3-105.
123. Charles du Plessis d'Argentré, Collectio judiciorum de novis erroribus, vol. 1, pt. 2 (Paris: Andraem Cailleau, 1728; reprint, Brussels: Culture et Civilization, 1963), 298,
124. Ritter, Neue Quellenstücke, 17.
125. Apologia Confessionis Augustanae (Wittenberg, 1531),
126. Die Bekenntnisschriften der evangelisch-lutherischen Kirche, 12th ed. (1930; reprint, Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1998), 238,
127. Heinz Scheible, Melanchthon: Eine Biographie (Munich: Verlag C. H. Beck, 1997), 20-27.
128. Adversus indulgentias disputatio, ed. Christian W. F. Walch, vol. 1, pt. 1 of Monumenta Medii Aevi (Göttingen, 1757), 111-156, 113.
129. Gustav Adolf Benrath has provided an annotated modern edition of the entire treatise: De indulgentiis, in Reformtheologen des 15. Jahrhunderts: Johann Pupper von Goch, Johann Ruchrath von Wesel, Wessel Gansfort (Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus G. Mohn, 1968), 39-60, 39.
130. Johannes von Paltz, Supplementum Coelifodinae, vol. 2 of Werke, ed. Berndt Hamm with Christoph Burger and Venicio Marcolino, Spätmittelalter und Reformation, Texte und Untersuchungen 3 (Berlin: Walter de Gruyter, 1983), 48, 17-21. Cf. Hamm, Frömmigkeitstheologie, 268, 291.
131. Gustav Adolf Benrath, Wegbereiter der Reformation, Klassiker des Protestantismus 1 (Bremen: Schünemann, 1967), 443-445.
132. Johannes Cochlaeus, Commentaria de actis et scriptis Martini Lutheri Saxonis (Mainz, 1549; reprint, Farnborough, England: Gregg, 1968), 7.
133. Chrysopassus praedestinationis (Augsburg, 1514), fol. b 2-but merely as a regional deviant.
134. James H. Overfield, "A New Look at the Reuchlin A√air," Studies in Medieval and Renaissance History 8 (1971), 167-207.
135. Peter Godman, The Saint as Censor: Robert Bellarmine between Inquisition and Index, SMRT 80 (Leiden: E. J. Brill, 2000).
136. David V. N. Bagchi, Luther's Earliest Opponents: Catholic Controversialists, 1518-1525 (Minneapolis: Fortress Press, 1991);
137. Michael Tavuzzi, Prierias: The Life and Works of Silvestro Mazzolini da Prierio, 1456-1527, Duke Monographs in Medieval and Renaissance Studies 16 (Durham, N.C.: Duke University Press, 1997), esp. 88-91, 104-115.
138. Walther Ludwig, "Literatur und Geschichte: Ortwin Gratius, die 'Dunkelmännerbriefe' und 'Das Testament des Philipp Melanchthon' von Walter Jens," in Mittellateinisches Jahrbuch 34, no. 2 (1999), 125-167.
139. Ritter, Neue Quellenstücke, 37-40, 55.
140. Gerhard Ebeling, "Philosophie und Theologie," in Luther: Einführung in sein Denken (Tübingen: J. C. B. Mohr, 1965), 79-99.
141. Kenneth Hagen, A Theology of Testament in the Young Luther: The Lectures on Hebrews, SMRT 12 (Leiden: E. J. Brill, 1974), esp.117-119;
142. "Martin Luther: Vorläufer der Reformation," in Verifikationen: Festschrift für Gerhard Ebeling zum 70. Geburtstag, ed. Eberhard Jüngel, Johannes Wallmann, and Wilfrid Werbeck (Tübingen: J. C. B. Mohr, 1982), 91-119;
143. English translation by Andrew Colin Gow in Heiko A. Oberman, The Reformation: Roots and Ramifications (Grand Rapids, Mich.: W. B. Eerdmans, 1994), 23-52.
144. "Hus and Luther: Prophets of a Radical Reformation," trans. John M. Frymire, in The Contentious Triangle: Church, State, and University: A Festschrift in Honor of Professor George Huntston Williams, ed. Rodney L. Petersen and Calvin Augustine Pater, Sixteenth Century Essays and Studies 51 (Kirksville, Mo.: Thomas Je√erson University Press, 1999), 135-166.
145. The Franciscan Concept of Mission in the High Middle Ages (Lexington, Ky.: University Press of Kentucky, 1975)
146. John Leddy Phelan, The Millennial Kingdom of the Franciscans in the New World: A Study of the Writings of Gerónimo de Mendieta (1525-1604), University of California Publications in History 52 (1956; reprint, Berkeley, Calif.: University of California Press, 1980);
147. Alain Milhou, Colón y Su Mentalidad Mesiánica, en el Ambiente Franciscanista Español, Cuadernos Colombinos 11 (Valladolid, Spain: Casa-Museo de Colón, Seminario Americanista de la Universidad de Valladolid, 1983);
148. Joseph Perez, La Revolución de las Comunidades de Castilla, 1520-1521, Historia de los Movimientos Sociales (1970, French ed.; reprint, Madrid: Siglo Veintiuno de España, 1998).
149. Ernst Bizer, Luther und der Papst (Munich: Chr. Kaiser, 1958);
150. Bernhard Lohse, "Zur Lage der Lutherforschung heute," in Zur Lage der Lutherforschung heute, ed. Peter Manns (Wiesbaden: Steiner, 1982);
151. Martin Brecht, Sein Weg zur Reformation, 1483-1521, vol. 1 of Martin Luther (Stuttgart: Calwer Verlag, 1981);
152. Otto Hermann Pesch, Gerechtfertigt aus Glauben: Luthers Frage an die Kirche (Fribourg: Herder, 1982).
153. Charles Trinkaus, In Our Image and Likeness: Humanity and Divinity in Italian Humanist Thought, 2 vols. (London: Constable, 1970),
154. Helmar Junghans, Der junge Luther und die Humanisten (Weimar: H. Böhlau, 1985).
155. Zumkeller, Erbsünde, Gnade, Rechtfertigung und Verdienst nach der Lehre der Erfurter Augustinertheologen des Spätmittelalters, Cassiciacum 35 (Würzburg, Germany: Augustinus-Verlag, 1984).
156. Manfred Schulze, "Via Gregorii in Forschung und Quellen," in Gregor von Rimini: Werk und Wirkung bis zur Reformation, ed. Heiko A. Oberman, Spätmittelalter und Reformation, Texte und Untersuchungen 20 (Berlin: Walter de Gruyter, 1981), 1-126.
157. Bartholomaei Arnoldi de Usingen OSA: Responsio contra Apologiam Philippi Melanchthonis, ed. Primoz Simoniti, Cassiciacum, Supplementband 7 (Würzburg: Augustinus-Verlag, 1978), esp. xii.
158. Siegfried Raeder, Das Hebräische bei Luther untersucht bis zum Ende der ersten Psalmenvorlesung (Tübingen: J. C. B. Mohr), 5-6.
159. P. Boendermaker, Luthers Commentaar op de Brief aan de Hebreeën, 1517-1518, Van Gorcum's Theologische Bibliotheek 28 (Assen, The Netherlands: Uitgeverij Van Gorcum, 1965);
160. Kenneth Hagen, A Theology of Testament in the Young Luther: The Lectures on Hebrews, SMRT 12 (Leiden: E. J. Brill, 1974), esp. 117-119.
161. "Iustitia Christi and Iustitia Dei: Luther and the Scholastic Doctrines of Justification," Harvard Theological Review 59 (1966), 1-26.
162. "Iustitia Christi und Iustitia Dei: Luther und die scholastischen Lehren von der Rechtfertigung," in Der Durchbruch der reformatorischen Erkenntnis bei Luther, ed. Bernhard Lohse, Wege der Forschung 123 (Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1968), 413-444.
163. Quellenbelege: Die abendländischen Schriftausleger bis Luther über Justitia Dei (Rom. 1,17) und Justificatio, vol. 1 of Ergänzungen zu Denifle's Luther und Luthertum (Mainz: Verlag von Kirchheim, 1905).
164. Bernhard Lohse, Mönchtum und Reformation: Luthers Auseinandersetzung mit dem Mönchsideal des Mittelalters, Forschungen zur Kirchen- und Dogmengeschichte 12 (Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1963).
165. Bernd Moeller, "Die frühe Reformation in Deutschland als neues Mönchtum," in Die frühe Reformation in Deutschland als Umbruch: Wissenschaftliches Symposion des Vereins für Reformationsgeschichte 1996, ed. id. with Stephen E. Buckwalter, Schriften des Vereins für Reformationsgeschichte 199 (Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus, 1998), 76-91.
166. "Teufelsdreck: Eschatology and Scatology in the 'Old' Luther," Sixteenth Century Journal 19 (1988), 435-450.
167. Luther: Man between God and the Devil, trans. Eileen WalliserSchwarzbart (New Haven: Yale University Press, 1989), 106-110.
168. "Luthers Kritik am Mönchtum in katholischer Sicht," in Strukturen Christlicher Existenz: Beiträge zur Erneuerung des geistlichen Lebens, ed. Heinrich Schlier et al. (Würzburg, Germany: Echter-Verlag, 1968), 81-96, 371-374. For the Taufsermon, see WA 2.727-737.
169. "Varieties of Protest," The New Republic 221 (August 16, 1999), 40-45.
170. Constitutiones fratrum Eremitarum sancti Augustini apostolicorum privilegiorum formam pro reformatione Alemanniae, ed. Wolfgang Günter, in Johann von Staupitz, Gutachten und Satzungen, vol. 5 of Sämtliche Schriften: Abhandlungen, Predigten, Zeugnisse, ed. Lothar Graf zu Dohna and Richard Wetzel, Spätmittelalter und Reformation, Texte und Untersuchungen 17 (Berlin: Walter de Gruyter, 2001).
171. Eric Leland Saak, "The Creation of Augustinian Identity in the Later Middle Ages," Augustiniana 49 (1999), 109-164, 251- 286.
172. "Religio Augustini: Jordan of Quedlinburg and the Augustinian Tradition in Late Medieval Germany" (Ph.D. diss., University of Arizona, 1993),
173. Highway to Heaven: The Augustinian Platform between Reform and Reformation, 1292-1524, SMRT (2002).
174. "Immo: Luthers reformatorische Entdeckungen im Spiegel der Rhetorik," in Lutheriana: Zum 500. Geburtstag Martin Luthers von den Mitarbeitern der Weimarer Ausgabe, ed. Gerhard Hammer and Karl-Heinz zur Mühlen, Archiv zur Weimarer Ausgabe der Werke Martin Luthers 5 (Cologne: Böhlau, 1984), 17-38.
175. Lohse, Luthers Theologie in ihrer historischen Entwicklung und in ihrem systematischen Zusammenhang (Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1995), 276;
176. Hans-Christoph Rublack, "Zur Rezeption von Luthers De votis monasticis iudicium," in Reformation und Revolution: Beiträge zum politischen Wandel und den sozialen Kräften am Beginn der Neuzeit: Festschrift für Rainer Wohlfeil zum 60. Geburtstag, ed. Rainer Postel and Franklin Kopitzsch (Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 1989), 224- 237.
177. Ingetraut Ludolphy, Friedrich der Weise: Kurfürst von Sachsen, 1463-1525 (Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1984), 46.
178. Martin Brecht, Ordnung und Abgrenzung der Reformation, 1521-1532, vol. 2 of Martin Luther (Stuttgart: Calwer Verlag, 1986), 99, 453 n. 2.
179. Caroline Walker Bynum, Docere verbo et exemplo: An Aspect of Twelfth-Century Spirituality, Harvard Theological Studies 31 (Missoula, Mont.: Scholars Press, 1979);
180. Saak, "Creation of Augustinian Identity," 118.
181. Saak, "Creation of Augustinian Identity," esp. 269-286.
182. Theodor Kolde, Die deutsche Augustiner-Congregation und Johann von Staupitz: Ein Beitrag zur Ordens- und Reformationsgeschichte (Gotha, Germany: Friedrich Andreas Perthes, 1879).
183. "Captivitas Babylonica: Die Kirchenkritik des Johann von Staupitz," in Reformatio et Reformationes: Festschrift für Lothar Graf zu Dohna zum 65. Geburtstag, ed. Andreas Mehl and Wolfgang Christian Schneider, THD-Schriftenreihe Wissenschaft und Technik 47 (Darmstadt, Germany: Technische Hochschule Darmstadt, 1989), 97-106;
184. "Duplex misericordia: Der Teufel und die Kirche in der Theologie des jungen Johann von Staupitz," Theologische Zeitschrift 45 (1989), 231-243.
185. Johann von Staupitz, Sämtliche Schriften, vol. 2, Lateinische Schriften 2: Libellus de exsecutione aeternae praedestinationis, ed. Lother Graf zu Dohna and Richard Wetzel (1979), 8
186. Erich Kleineidam, "Ursprung und Gegenstand der Theologie bei Bernhard von Clairvaux und Martin Luther," in Dienst der Vermittlung: Festschrift zum 25-jährigen Bestehen des philosophischtheologischen Studiums im Priesterseminar Erfurt, Erfurter Theologishe Studien 37 (Leipzig: Saint Benno-Verlag, 1977), 221-247;
187. Theo Bell, Divus Bernhardus: Bernhard von Clairvaux in Martin Luthers Schriften, Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz, Abteilung für Religionsgeschichte 148c (1989, Dutch ed.; Mainz: Phillip von Zabern, 1993);
188. Franz Posset, "Saint Bernard's Influence on Two Reformers: John von Staupitz and Martin Luther," Cistercian Studies 25 (1990), 175-187;
189. "Bernhard von Clairvauxs Sermone zur Weihnachts-, Fasten- und Osterzeit als Quellen Luthers," Luther Jahrbuch 61 (1994), 93-116;
190. Bernhard Lohse, "Luther und Bernhard von Clairvaux," in Bernhard von Clairvaux: Rezeption und Wirkung im Mittelalter und in der Neuzeit, ed. Kaspar Elm, Wolfenbütteler Mittelalter-Studien 6 (Wiesbaden: Harrassowitz, 1994), 271-301.
191. Craig Hairline and Eddy Put, A Bishop's Tale: Mathias Hovius among His Flock in Seventeenth-Century Flanders (New Haven: Yale University Press, 2000),
192. Craig Hairline, "O≈cial Religion: Popular Religion in Recent Historiography of the Catholic Reformation," Archive for Reformation History 81 (1990), 239-262.
193. "Ich befind das sprichwort warha√tig, das vorzwey√eln machet das mehrer teyl munch unnd pfa√en: Drumb gaht und staht es auch, wie wir sehen." An den christlichen Adel deutscher Nation (1520), WA 6.468, 5-7.
194. Deutsches Sprichwörter-Lexikon: Ein Hausschatz für das Deutsche Volk, ed. Karl Friedrich Wilhelm Wander, vol. 4 (Leipzig, 1876; Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1964), col. 1625.
195. Die Edition der Akten und" Berichte der Religionsgespräche von Hagenau und Worms 1540/41," in Reformatorisches Profil: Studien zum Weg Martin Luthers und der Reformation, ed. Johannes Brosseder and Athina Lexutt (Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1995), 310-324.
196. "In solemnitate SS. Apostolorum Petri et Pauli," in D. Joannis Justi Lanspergii Cartusiani opera omnia: In quinque tomos distributa juxta exemplar Coloniense anni 1693 editio nova et emendata, vol. 2 (Monsterolii: Typis Cartusiae Sanctae Mariae de Pratis, 1889),
197. Joseph Greven, Die Kölner Kartause und die Anfänge der katholischen Reform in Deutschland, ed. Wilhelm Neuss, Katholisches Leben und Kämpfen im Zeitalter der Glaubenspaltung 6 (Münster: Aschendor√, 1935), 27-49;
198. Wilbirgis Klaiber, ed., Katholische Kontroverstheologen und Reformer des 16. Jahrhunderts: Ein Werkverzeichnis, Reformationsgeschichtliche Studien und Texte 116 (Münster: Aschendor√, 1978), 164-166, nos. 1753-1766.
199. Gérald Chaix, Réforme et contre-réforme catholiques: Recherches sur la Chartreuse de Cologne au XVI siècle, Analecta Cartusiana 80 (Salzburg, Austria: Institut für Anglistik und Amerikanistik, Universität Salzburg, 1981), 1:157-163, 175-202;
200. Sigrun Haude, In the Shadow of "Savage Wolves": Anabaptist Münster and the German Reformation during the 1530s, Studies in Central European Histories (Boston: Humanities Press, 2000), 60-69.
201. Robert James Bast, Honor Your Fathers: Catechisms and the Emergence of a Patriarchal Ideology in Germany, 1400-1600, SMRT 63 (Leiden: Brill, 1997).
202. Hubert Jedin, A History of the Council of Trent, trans. Ernest Graf, 2 vols. (London: Thomas Nelson, 1957),
203. Marilyn McCord Adams, "Universals in the Early Fourteenth Century," in The Cambridge History of Later Medieval Philosophy: From the Rediscovery of Aristotle to the Disintegration of Scholasticism, 1100-1600, ed. Norman Kretzmann et al. (Cambridge: Cambridge University Press, 1982; rev. ed., Cambridge: Cambridge University Press, 1997), 411-439.
204. Emanuel Hirsch, Lutherstudien, vol. 3, ed.
205. Hans Martin Müller, Gesammelte Werke/Emanuel Hirsch 3 (Waltrop, Germany: Hartmut Spenner, 1999), 327.
206. Emanuel Hirsch, Das kirchliche Wollen der deutschen Christen, 3d ed. (Berlin-Steglitz: Evangelischer Pressverband für Deutschland, 1933), 6-8.
207. Emanuel Hirsch, "Meine theologische Anfänge," Freies Christentum 3 no. 10 (1951), 2-4;
208. Martin Luther: Studienausgabe, ed. Hans-Ulrich Delius (Berlin: Evangelische Verlagsanstalt, 1979), 3.77, 20.
209. Mollat, The Popes at Avignon, 1305- 1378, trans. Janet Love (New York: Harper and Row, 1963);
210. Yves Renouard, The Avignon Papacy: The Popes in Exile, 1305-1403, trans. Denis Bethell (Hamden, Conn.: Archon Books, 1970).
211. Daniel J. Goldhagen, Hitler's Willing Executioners: Ordinary Germans and the Holocaust (New York: Alfred A. Knopf, 1996).
212. Joachim C. Fest, Fremdheit und Nähe: Von der Gegenwart des Gewesenen (Stuttgart: Ullstein, 1996);
213. Klaus Scholder, The Churches and the Third Reich, trans. John Bowden, vol. 1 (Philadelphia: Fortress Press, 1988).
214. Wolfgang von Buch, Wir Kindersoldaten (Berlin: Siedler Verlag, 1998).
215. Eamon Duffy, The Stripping of the Altars: Traditional Religion in England, c. 1400-c. 1580 (New Haven: Yale University Press, 1992), 591.
216. Lorenzo Valla, De falso credita et ementita Constantini donatione declamatio (1440).
217. Emil Egil, Aktensammlung zur Geschichte der Zürcher Reformation (1879; Nieuwkoop repr., 1973), 126, p. 24.
218. Adolf Laube, Flugschriften der frühen Reformationsbewegung (1518-1524), 2 vols. (Vaduz-Berlin, 1983), 1, 281.
219. J. F. Gerhard Goeters, Ludwig Hätzer (ca. 1500 bis 1529) Spiritualist und Antitrinitarier: Eine Randfigur der frühen Täuferbewegung (Gutersloh: C. Bertelsmann, 1957).
220. Berndt Hamm, Bürgertum und Glaube: Konturen der städtischen Reformation (Göttingen: Vandenhoeck and Ruprecht, 1996);
221. Peter Blickle, From the Communal Reformation to the Revolution of the Common Man, trans. Beate Kümin (Leiden: Brill, 1998).
222. Defensio adversus axioma catholicum, ed. William Ian P. Hazlett, in Martini Buceri Opera Latina, SMRT 83, Bd. 5 (2000).
223. The Christian Tradition: A History of the Development of Doctrine, 2 vols. (Chicago: University of Chicago Press, 1989), vol. 2, 92-130.
224. Henri-Léonard Bordier, Le chansonnier Huguenot du XVI e siècle (Paris, 1969; reprint, Geneva: Slatkine Reprints, 1969), xv.
225. Stefan Zweig, Castellio gegen Calvin oder ein Gewissen gegen die Gewalt (Vienna: Herbert Reichner Verlag, 1936), esp. 322-325.
226. "Erasmus und nicht Luther, Maria Stuart und nicht Elisabeth, Castellio und nicht Calvin." Die Welt von Gestern: Erinnerungen eines Europäers (Stockholm, 1944; reprint, Berlin: Fischer Verlag, 1968), 159.
227. Johan Huizinga, "De Wetenschap der Geschiedenis" (lecture written in 1934; rev. ed., 1937), in Verzamelde Werken, vol. 7 (Haarlem: Tjeenk Willink, 1950), 129.
228. František Graus, Das Spätmittelalter als Krisenzeit: Ein Literaturbericht als Zwischenbilanz, Medievalia Bohemica, Suppl. 1 (Prague: Historický útsav CSAV, 1968).
229. Spannung und Widersprüche: Gedenkschrift für František Graus, ed. Susanna Burghartz et al. (Sigmaringen, Germany: Jan Thorbecke Verlag, 1992), 315-324, 319.
230. Wolfgang J. Mommsen put it: "Die Gestaltungen und Ereignisse der Vergangenheit sind, für sich genommen, tot und sinnlos"; Die Geschichtswissenschaft jenseits des Historismus (Düsseldorf: Droste Verlag 1971; rev. ed., Düsseldorf: Droste Verlag, 1972), 45.
231. Bernd Moeller, "Was wurde in der Frühzeit der Reformation in den deutschen Städten gepredigt," Archiv für Reformationsgeschichte 75 (1984), 176-193, 193.
232. Berndt Hamm, Bernd Moeller, and Dorothea Wendebourg, Reformationstheorien: Ein Kirchenhistorischer Disput über Einheit und Vielfalt der Reformation (Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1995), 21 n. 22.
233. Miriam Usher Chrisman, Conflicting Visions of Reform: German Lay Propaganda Pamphlets, 1519-1530, Studies in German Histories (Atlantic Highlands, N.J.: Humanities Press, 1996).
234. Thomas A. Brady, Jr., The Politics of the Reformation in Germany: Jacob Sturm (1489-1553) of Strasbourg (Atlantic Highlands, N.J.: Humanities Press, 1997), 3.
235. G. W. Locher, "Festvortrag: Reformation als Beharrung und Fortschritt: Ein Votum Calvins gegen Ende des 20. Jahrhunderts," in Calvinus Theologus, ed. Wilhelm H. Neuser (Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 1976), 3-16.
236. William J. Bouwsma, John Calvin: A Sixteenth-Century Portrait (New York: Oxford University Press, 1988).
237. E. William Monter, Calvin's Geneva, New Dimensions in History: Historical Cities (New York: John Wiley, 1967; reprint, Huntington, N.Y.: R. E. Krieger, 1975);
238. Robert McCune Kingdon, Geneva and the Coming of the Wars of Religion in France, 1555-1556, Travaux d'humanisme et renaissance 22 (Geneva: Librairie E. Droz, 1956);
239. Francis M. Higman, La di√usion de la réforme en France, 1520-1565, Publications de la Faculté de théologie de l'Université de Genève 17 (Geneva: Labor et Fides, 1992);
240. Henry Heller, The Conquest of Poverty: The Calvinist Revolt in Sixteenth Century France, Studies in Medieval and Reformation Thought 35 (Leiden: E. J. Brill, 1986);
241. Philip Benedict, Rouen during the Wars of Religion, Cambridge Studies in Early Modern History (Cambridge: Cambridge University Press, 1981).
242. Charlotte C. Wells, Law and Citizenship in Early Modern France (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1995).
243. "Dis ciplinierung oder Selbstregulierung der Untertanen? Ein Plädoyer für die Doppelperspektive von Makro- und Mikro-historie bei der Erforschung der frühmodernen Kirchenzucht," Historische Zeitschrift 264 (1997), 675-691.
244. Heinz Schilling, Civic Calvinism in Northwestern Germany and the Netherlands: Sixteenth to Nineteenth Centuries, Sixteenth Century Essays and Studies 17 (Kirksville, Mo.: Sixteenth Century Journal Publishers, 1991).
245. Religion, Political Culture, and the Emergence of Early Modern Society: Essays in German and Dutch History, SMRT 50 (Leiden: E. J. Brill, 1992).
246. Religion, Political Culture, and the Emergence of Early Modern Society, Zeitschrift für historische Forschung 22 (1995), 265-267.
247. Volker Press, "Stadt und territoriale Konfessionsbildung," in Kirche und gesellschaftlicher Wandel in deutschen und niederländischen Städten der werdenden Neuzeit, ed. Franz Petri, Städteforschung, Reihe A, Darstellungen 10 (Cologne: Böhlau Verlag, 1980), 251-296;
248. "Soziale Folgen der Reformation in Deutschland," in Schichtung und Entwicklung der Gesellschaft in Polen und Deutschland im 16. und 17. Jahrhundert: Parallelen, Verknüpfungen, Vergleiche, ed. Marian Biskup and Klaus Zernack, Vierteljahresschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte, Beiheft 74 (Wiesbaden, Germany: Franz Steiner Verlag, 1983), 196-243.
249. Heinz Schilling, ed., Die reformierte Konfessionalisierung in Deutschland: Das Problem der Zweiten Reformation: Wissenschaftliches Symposion des Vereins für Reformationsgeschichte 1985, Schriften des Vereins für Reformationsgeschichte 195 (Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus Gerd Mohn, 1986).
250. Schilling, "Nochmals zweite Reformation in Deutschland: Der Fall Brandenburg in mehrspektivisher Sicht," Zeitschrift für Historische Forschung 23 (1996), 501-524.
251. Martin Heckel, "Die reichsrechtliche Bedeutung des Bekenntnisses," in Bekenntnis und Einheit der Kirche: Studien zum Konkordienbuch, ed. Martin Brecht and Reinhard Schwarz (Stuttgart: Calwer Verlag, 1980), 57-88.
252. "Konfession und Reichsverfassung: Bekenntnisbildung und Bekenntnisbindung in den Freiheitsgarantien und der Verfassungsorganisation des Reichs seit der Glaubensspaltung," in Glaube und Eid, ed. Paolo Prodi with Elisabeth Müller-Luckner, Schriften des Historischen Kollegs, Kolloquien 28 (Munich: R. Oldenbourg Verlag, 1993), 69-96.
253. Wolfgang Reinhard and Heinz Schilling, eds., Die katholische Konfessionalisierung: Wissenschaftliches Symposium der Gesellschaft zur Herausgabe des Corpus Catholicorum und des Vereins für Reformationsgeschichte, Schriften des Vereins für Reformationsgeschichte 198 (Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus, 1995).
254. "The Devil and the Devious Historian: Reaching for the Roots of Modernity," in Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen: Heineken Lectures, 1996 (Amsterdam: Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences, 1997), 33-44.
255. Thomas F. Mayer and Peter E. Starenko, "An Unknown Diary of Julius III's Conclave by Bartolomeo Stella, a Servant of Cardinal Pole," Annuarium Historiae Conciliorum 24 (1992), 345-375.
256. Thomas F. Mayer, "Il fallimento di una candidatura: Il partito della riforma, Reginald Pole e il conclave di Giulio III," Annali dell'Istituto storico italo-germanico in Trento 21 (1995), 41-67.
257. Colin Martin and Geo√rey Parker, The Spanish Armada (London: Hamish Hamilton, 1988), 23-66.
258. Bernard Chevalier, "France from Charles VII to Henry IV," in Handbook of European History. vol. 1, 395.
259. Leopold von Ranke, Französische Geschichte vornehmlich im 16. und 17. Jahrhundert, 6 vols. (1852; 4th ed., Leipzig: Duncker und Humboldt, 1876), vol. 1, 366.
260. "The Present Profile and Future Face of Reformation History," Sixteenth Century Studies Journal 28 (1997), 163-171.
261. Patrick Collinson, "The Elizabethan Exclusion Crisis and the Elizabethan Polity," Proceedings of the British Academy 84 (1994), 51-92.
262. Mario Scaduto, "La Ginevra di Teodoro Beza nei ricordi di un gesuita lucano, Luca Pinelli, 1542-1607," Archivum Historicum Societatis Jesu 20 (1951), 117-142.
263. Scott Manetsch, Theodore Beza and the Quest for Peace in France, 1572-1598, SMRT 79 (Leiden: E. J. Brill, 2000).
264. Dale K. Van Kley, The Religious Origins of the French Revolution: From Calvin to the Civil Constitution, 1560-1791 (New Haven: Yale University Press, 1996), 53.
265. "Jesuits finally awakened to the Calvinist threat"; The Jesuit Mind: The Mentality of an Elite in Early Modern France (Ithaca: Cornell University Press, 1988), 89.
266. Brian Tierney, Foundations of the Conciliar Theory: The Contribution of the Medieval Canonists from Gratian to the Great Schism, SHCT 81 (Cambridge, England, 1955; rev. and enl. ed., Leiden: E. J. Brill, 1998), xx.
267. La tragédie religieuse en France: Les débuts, 1514-1573 (Paris: Librairie Honoré Champion, 1929).
268. Philip Benedict, "Settlements: France," in Handbook of European History, vol. 1, 423.
269. Jonathan Reid, "King's Sister, Queen of Dissent: Marguerite de Navarre, 1492-1549, and Her Evangelical Network" (Ph.D. diss., University of Arizona, 2001).
270. Divorced, Beheaded, Survived: A Feminist Reinterpretation of the Wives of Henry VIII (Reading, Mass.: AddisonWesley, 1995).
271. Luther: Man between God and the Devil, trans. Eileen WalliserSchwarzbart (New Haven: Yale University Press, 1989; reprint, New York: Doubleday, 1992), 49.
272. Carlos M. N. Eire, From Madrid to Purgatory: The Art and Craft of Dying in Sixteenth-Century Spain (Cambridge: Cambridge University Press, 1995).
273. Manfred Schulze, Fürsten und Reformation: Geistliche Reformpolitik weltlicher Fürsten vor der Reformation, Spätmittelalter und Reformation, Neue Reihe 2 (Tübingen: Mohr Siebeck, 1991).
274. Erwin Iserloh, "Die protestantische Reformation," in Reformation, Katholische Reform und Gegenreformation, ed. Erwin Iserloh, Josef Glazik, and Hubert Jedin, Handbuch der Kirchengeschichte 4 (Fribourg: Herder Verlag, 1967), 145.
275. Peter Blickle, Communal Reformation: The Quest for Salvation in SixteenthCentury Germany, trans. Thomas Dunlap, Studies in German Histories (Atlantic Highlands, N.J.: Humanities Press, 1992), 193;
276. Brady, Handbook of European History, Introduction, xvii-xx.
277. "Tumultus rusticorum: Vom Klosterkrieg zum Fürstensieg: Beobachtungen zum Bauerenkrieg unter besonderer Berücksichtigung Zeitgenössischer Beurteilungen," in Deutscher Bauernkrieg 1525, ed. Heiko A. Oberman, Zeitschrift für Kirchengeschichte 85, Heft 2 (Stuttgart: Kohlhammer Verlag, 1974), 301-306.
278. Max Steinmetz, Thomas Müntzers Weg nach Allstedt: Eine Studie zur siener Frühentwicklung (Berlin: Deutscher Verlag der Wissenschaften, 1988).
279. Susan E. Schreiner, The Theater of His Glory: Nature and the Natural Order in the Thought of John Calvin (Durham, N.C.: Labyrinth Press, 1991).
280. Philip Benedict, Rouen during the Wars of Religion, Cambridge Studies in Early Modern History (Cambridge: Cambridge University Press, 1981), 109.
281. Willem van 't Spijker, "Prädestination bei Bucer und Calvin: Ihre gegenseitige Beeinflussung und Abhängigkeit," in Calvinus Theologus, ed. Wilhelm H. Neuser (Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 1976), 85-101, 106.
282. "Europa Afflicta: The Reformation of the Refugees," ARG 83 (1992), 91-111.
283. De Erfenis van Calvijn: Grootheid en Grenzen (Kampen: J. H. Kok, 1988).
284. Denis Crouzet, Les guerriers de Dieu: La violence au temps des troubles de religion, vers 1525-vers 1610, 2 vols. (Seyssel, France: Éditions Champ Vallon, 1990).
285. Carlos M. N. Eire, From Madrid to Purgatory: The Art and Craft of Dying in Sixteenth-Century Spain (Cambridge: Cambridge University Press, 1995).
286. Carlos M. N. Eire, War against the Idols: The Reformation of Worship from Erasmus to Calvin (New York: Cambridge University Press, 1986).
287. L'image interdite: Une histoire intellectuelle de l'iconoclasme (Paris: Librairie Fayard, 1994), 255.
288. "Calvin and Farel: The Dynamics of Legitimation in Early Calvinism," Journal of Early Modern History 2 (1998), 32-60.
289. David Freedberg, Iconoclasm and Painting in the Revolt of the Netherlands, 1566-1609 (New York: Garland, 1988).
290. Allard Pierson, Onuitgegeven Manuscripten (not available commercially), Introduction by J. L. Pierson (Amsterdam: P. N. van Kampen, 1919), 202.
291. "Kerk en godsdienst 1879-1890," in De Doleantie van 1886 en haar geschiedenis, ed. W. Bakker et al. (Kampen: Kok, 1986), 40-75.
292. Hugo Grotius, Meletius, sive De iis quae Christianos convenient Epistola, critical edition with translation, commentary, and introduction by Guillaume H. M. Posthumus Meyjes, Studies in the History of Church Theology 40 (Leiden: Brill, 1988).
293. John Calvin, Commentaries on the Book of the Prophet Jeremiah and the Lamentations, trans. John Owen, 3 vols. (Edinburgh: Calvin Translation Society, 1850),
294. W. F. Dankbaar, Calvijn: Zijn weg en werk (Nijkerk, The Netherlands: Callenbach, 1957), 215-217.
295. André M. Hugo, Calvijn en Seneca: Een inleidende studie van Calvijns Commentaar op Seneca, "De clementia," anno 1532 (Groningen: Wolters, 1957), 43-45.
296. Jean Calvin, Institutes of the Christian Religion, ed. John T. McNeilll, trans. Ford Lewis Battles, 2 vols. (Philadephia: Westminster Press, 1960), bk. 2, chap. 2, sec. 18.
297. Abraham Kuyper, Calvinism: Six Stone Foundation Lectures (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 1943), 40.
298. Allard Pierson, Studiën over Johannes Kalvijn, eerst reeks, 1527-1536 (Amsterdam: P. N. van Kampen, 1881), 8.
299. James D. Bratt, Dutch Calvinism in Modern America: A History of a Conservative Subculture, trans. John Vriend (Grand Rapids: Eerdmans, 1984), 10; cf. 10-13, 20, 29, 31, 44.
300. Pierson, Johannes Kalvijn, 12.
301. Responsio ad Sadoleti Epistolam (1539); OS 1, 460.
302. Responsio ad Sadoleti Epistolam (1539); OS 1, 460.
303. Reformation Debate: Sadoleto's Letter to the Genevans and Calvin's Reply, ed. John C. Olin (New York: Harper & Row, 1966), 85.
304. Otto Weber, Die Treue Gottes in der Geschichte der Kirche (Neukirchen Vluyn: Neukirchener Verlag des Erziehungsvereins, 1968).
305. Otto Weber, Die Treue Gottes in der Geschichte der Kirche, Gesammelte Aufsätze 2 (Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 1968), 59.
306. Pierson, Johannes Kalvijn, 105.
307. Umberto Eco, "In praise of Thomas Aquinas," Wilson Quarterly (fall 1986), 78-87;
308. Travels in Hyperreality (San Diego: Harcourt Brace Jovanovich, 1986).
309. Eco, "Thomas Aquinas," 83.
310. William Monter, Calvin's Geneva, New Dimensions in History: Historical Cities (New York: Wiley, 1967), esp. 139
311. Robert M. Kingdon, "The Deacons of the Reformed Church in Calvin's Geneva," in Mélanges d'histoire du seizième siècle à Henri Meylan, Travaux d'humanisme et renaissance 110 (Geneva: Librairie Droz, 1970), 81-87;
312. William C. Innes, Social Concern in Calvin's Geneva, Pittsburgh Theological Monographs 7 (Allison Park, Pa.: Pickwick Publications, 1983), 103-120.
313. Anthoine Fromment, Les Actes et Gestes merveilleux de la cité de Genève (Geneva: I. G. Fick, 1854).
314. A. A. van Schelven, Kerkeraads-Protocollen der Nederduitse Vluchtelingen Kerk te Londen, 1560-1563 (Amsterdam: J. Müller, 1921), 28.
315. KerkeraadsProtocollen der Hollandsche Gemeente te Londen, 1569-1571, Werken der Marnix-Vereeniging, ser. 1, bk. 1 (Utrecht: Kemink, 1870).
316. Die Reformation: Von Wittenberg nach Genf (Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1986), 296-299.
317. Pierson, Johannes Kalvijn, derde reeks, 1540-1542 (1891), 160 f.
318. Karsien Hendrik Boersema, Allard Pierson: Eene Cultuur-Historische Studie ('s-Gravenhage, The Netherlands: Martinus Nijho√ International, 1924), 11
319. P. L. Schram, "Een huisvrouw uit het Réveil-Ida Pierson-Oyens, 1806-1860," in Aspecten van het Réveil: Opstellen ter gelegenheid van het vijftigjarig bestaan van de Stichting Het Réveil-Archief, ed. Johannes van den Berg, P. L. Schram, and Simon Leendert Verheus (Kampen: Kok, 1980), 224.
320. Jan Romein, "Abraham Kuyper: De klokkenist der kleine luyden," in Erflaters van onze beschaving: Nederlandse gestalten uit zes eeuwen, ed. Jan Romein and Anna Romein-Verschoor (Amsterdam: HVO-Querido, 1938- 1939; 9th ed., rev., Amsterdam: HVO-Querido, 1971), 747-770.
321. Stefan Zweig, Castellio gegen Calvin: Oder ein Gewissen gegend di Gewalt (Vienna: Herbert Reichner Verlag, 1936)
322. Heinz Liebing, "Die Schriftenauslegung Sebastian Castellios," Huma nismus, Reformation, Konfessionen: Beiträge zur Kirchengeschichte, ed. Heinz Liebing et al., Marburger theologische Studien 20 (Marburg: Elwert, 1986), 11-24. The quotation is in part an improvisation by EZ.
323. Wilhelm Neuser, Calvin (Berlin: Walter de Gruyter, 1971), 8a.
324. Calvin's New Testament Commentaries, ed. T. H. L. Parker (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 1964), on Timothy, 314, 315.
325. "Evangelical ministers are the successors of the apostles," Loci Theologici, vol. 5 (Berolini, 1867), locus 22, 199, 3, p. 449; locus 23, 87, 2, p. 57.
326. Hans Scholl, Reformation und Politik: Politische Ethik bei Luther, Calvin und den Frühhugenotten, Urban-Taschenbücher 616 (Stuttgart: Kohlhammer, 1976), 87-102.
327. G. H. M. Posthumus Meyjes, Verdrukking, vlucht en toevlucht: Het dagboek van Jean Migault over de geloofsvervolging onder Lodewijk XIV (Kampen: Kok, 1985).
328. Iohannis Calvini, Commentarius in epistolam Pauli ad Romanos, ed. T. H. L. Parker, SHCT 22 (Leiden: E. J. Brill, 1981), 182, 69: "aeternum Dei consilium."
329. Heinrich Denzinger, The Sources of Catholic Dogma (St. Louis: B. Herder, 1957), 253.
330. Jürgen Moltmann, "Erwählung und Beharrung der Gläubigen," in Calvin Studien 1959, ed. Jürgen Moltmann (Neukirchen-Vluyen: Neukirchener Verlag des Erziehungsvereins, 1960), 43-61:50.
331. Pierson, Studien over Johannes Kalvijn, 176.
332. Calvin's New Testament Commentaries, on 2 Tim. 3:16, 330.