Parler des classes dans une société présumée égalitaire: Les représentations des inégalités dans une ancienne ville ouvrière danoise

Actes de la Recherche en Sciences Sociales

Volumn , Issue 191-192, 2012, Pages 114-125

  Faber, Stine Thidemann ^a   Prieur, Annick ^a  

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EID: 84860538887     PISSN: 03355322     EISSN: None     Source Type: Journal    
DOI: 10.3917/arss.191.0114     Document Type: Article

References (53)

1. Comme l'écrit Sally Munt : « Tandis qu'il y a eu un débat public les deux dernières décennies sur les images positives des femmes, des personnes de couleur et des homosexuel(le)s, il n'y a pas eu de revendication équivalente concernant la représentation de la classe ouvrière »
2. "Introduction", in Sally Munt (éd.), Cultural Studies and the Working Class. Subject to Change, Londres, Cassell, 2000, p. 8.
3. Voir aussi Nancy Fraser, "From redistribution to recognitionč Dilemmas of justice in a 'post-socialist' age", New Left Review, 212, 1995, p. 68-93.
4. Hanne Marlene Dahl, Pauline Stoltz et Rasmus Willig, "Recognition, redistribution and representation in capitalist global society: an interview with Nancy Fraser", Acta Sociologica, 47(4), 2004, p. 374-382. (Pubitemid 40030876)
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8. Le coefficient de Gini mesure le degré d'inégalités de la distribution des revenus : Per H. Jensen et Jakob Rathlev, "Formal and informal work in the Danish social democratic welfare state", in Birgit Pfau- Effinger, Lluis Flaquer et Per H. Jensen, Formal and Informal Work. The Hidden Work Regime in Europe, New York/Oxon, Routledge, 2009.
9. Pour un aperçu général, voir Mads Meier Jæger, Martin D. Munk et Niels Ploug, Ulighed og livsforløb: Analyser af betydningen af social baggrund, Copenhague, Socialforskningsinstituttet, 03(10), 2003.
10. Sur les principaux résultats de cette enquête, voir Annick Prieur, Lennart Rosenlund et Jakob Skjott-Larsen, "Cultural capital today: a case study from Denmark", Poetics, 36(1), février 2008, p. 45-71.
11. Annick Prieur et Mike Savage, "Updating cultural capital theory: a discussion based on studies in Denmark and in Britain", Poetics, 39(6), novembre 2011, p. 566-580.
12. Information, 5-6 mars 2005.
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15. Information, 19 avril 2005.
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17. Nordjyske Stiftstidende, 4 août 2004.
18. Urban Aalborg, 25 novembre 2004.
19. Appetize, 2004.
20. Nordjyske Stifststidende, 24 novembre 2004.
21. Nordjyske Stiftstidende, 3 août 2004.
22. Beverley Skeggs, "The making of class through visualising moral subject formation", Sociology, 39(5), 2005, p. 965-982. (Pubitemid 41770756)
23. Stephanie Lawler, "Rules of engagement: habitus, power and resistance", in Lisa Adkins et Beverley Skeggs (éds), Feminism after Bourdieu, Oxford, Blackwell, 2004.
24. Stephanie Lawler, "Disgusted subjects: the making of middleclass identities", The Sociological Review, 53(3), 2005, p. 429-446. (Pubitemid 41229526)
25. Ce point évoque des conclusions d'autres travaux. Sayer qualifie ainsi les classes de « sujet gênant et troublant » (The Moral Significance of Class, op. cit., p. 1).
26. Mike Savage, Gaynor Bagnall et Brian Longhurst ("Ordinary, ambivalent and defensive: class identities in the nordwest of England", Sociology, 35(4), 2001, p. 875-892)
27. parlent, eux, d'un « signifiant moralement chargé » et Julie Bettie d'une question « omniprésente mais invisible dans les discours » (Women without Class. Girls, Race and Identity, Londres, University of California Press, 2004).
28. Sherry B. Ortner défend l'idée que, dans la société américaine, les discours en termes de classes se dissimulent sous des discours en termes de genre et de sexualité (New Jersey Dreaming. Capital, Culture and Class of '58, Londres, Duke University Press, 2003).
29. Voir en particulier J. Bettie, Women without Class..., op. cit..
30. Beverley Skeggs, Formations of Class & Gender, Londres, Sage Publications, 1997.
31. S. B. Ortner, New Jersey Dreaming..., op. cit..
32. Bridget Byrne, White Lives. The Interplay of 'Race', Class and Gender in Everyday Life, Londres, Routledge, 2006.
33. Val Gillies, Marginalised Mothers. Exploring Working- Class Experiences of Parenting, New York, Routledge, 2007.
34. Diane Reay, Class Work. Mothers' Involvement in Their Children's Primary Schooling, Londres, Routledge- Falmer, 1998.
35. May-Len Skilbrei, Dette er jo bare en husmorjobb. Ufaglærte kvinner i arbeidslivet, Report 17/03, Oslo, NOVA, 2003
36. et "Making paid work into housework: conformity and opposition in 'traditional' femininity", in Gro Hagemann et Hege Roll- Hansen (éds), Twentieth-Century Housewives: Meanings and Implications of Unpaid Work, Oslo, Unipub, 2005, p. 275-296.
37. Marianne Gullestad,"Likhetens grenser", in Marianne Lien, Hilde Lidén et Halvard Vike (éds), Likhetens Paradokser. Antropologiske undersøkelser i det moderne Norge, Oslo, Universitetsforlaget, 2001.
38. Le même constat a été fait dans d'autres pays : Bonnie Urciuoli, "Representing class: who decidesč", Antropological Quarterly, 66(4), p. 203-210, 1993.
39. Fiona Devine, "Middle-class identities in the United States", in Fiona Devine, Mike Savage, John Scott et Rosemary Crompton, Rethinking Class. Cultures, Identities and Lifestyles, New York, Palgrave Macmillan, 2005, p. 140-162.
40. Mike Savage, Class Analysis and Social Transformation, Buckingham/Philadelphie, Open University Press, 2000.
41. Voir M. Savage, Class Analysis and Social Transformation, op. cit., p. 117.
42. Voir les travaux de May-Len Skilbrei précédemment cités.
43. On peut renvoyer sur ces points à une enquête auprès de jeunes femmes ouvrières de Bergen en Norvège, voir Marianne Gullestad, Kitchen-Table Society. A Case Study of the Family, Life and Friendships of Young Working-Class Mothers in Urban Norway, New York, Columbia University Press, 1984.
44. Mike Savage, Elizabeth Silva et Alan Warde, "Accounting for class (a preliminary version)", Paper, SCUD Meeting Sæby, Aalborg, Danemark, 2008.
45. Pierre Bourdieu, La Distinction. Critique sociale du jugement, Paris, Minuit, coll. « Le sens commun », 1979.
46. Les catégories proposées font référence aux travaux de Florida, op. cit. ainsi que de Zygmunt Bauman, "On glocalization: or globalization for some, localizations for some others", in Peter Beilharz (éd.), The Bauman Reader, Londres, Blackwell, 2001.
47. de Ulrich Beck, "The cosmopolitan society and its enemies", Theory, Culture & Society, 19(1-2), 2002, p. 17-44.
48. de Bethany Bryson, "'Anything but heavy metal': symbolic exclusion and musical dislikes", American Sociological Review, 61(5), 1996, p. 884-899.
49. de Manuel Castells, The Rise of the Network Society. The Information Age: Economy, Society and Culture, vol. 1, Oxford, Blackwell, 2000.
50. de Scott Lash, "Reflexivity and its doubles: structure, aesthetics, community", in Ulrick Beck, Anthony Giddens et Scott Lash (éds), Reflexive Modernization, Cambridge, Polity, 1994.
51. Lotte Holm, "Food and identity among families in Copenhagen: a review of an interview study", in H. J. Teuteberg et al. (éd.), Essen und kulturelle Identität - Europäische Perspektiven, Berlin, Akademie Verlag, 1997.
52. Beverley Skeggs, Class, Self, Culture, Londres, Routledge, 2004.
53. Kristoffer Chelsom Vogt, "Forskeres språkbruk: dominerende perspektiver på utdanning og arbeid", Replikk - tidsskrift for human - og samfunnsvitenskap, 24, 2007, p. 18-21.