Defiant laughter: Humour and the aesthetics of place in late 19th century montmartre

Cultural Geographies

Volumn 19, Issue 2, 2012, Pages 217-235

  Brigstocke, Julian ^a  

^a NEWCASTLE UNIVERSITY   (United Kingdom)

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Affect; Affirmative pessimism; Art of living; Avant garde; Biopolitics; Chat noir; Humour; Montmar tre; Non representational history

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ESTHETICS; HISTORICAL GEOGRAPHY; NINETEENTH CENTURY; VIOLENCE;

EID: 84859809134     PISSN: 14744740     EISSN: None     Source Type: Journal    
DOI: 10.1177/1474474011414637     Document Type: Article

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15. É. Goudeau, Dix ans de Boheme (Paris: Librairie illustrée, 1888): Le jour est enfin venu où Montmartre peut et doit revendiquer ses droits dautonomie contre le restant de Paris... Montmartre est assez riche de finances, dart et desprit pour vivre de sa vie propre. Électeurs! Il ny a pas derreur! Faisons claquer au vent de lindépendance le noble drapeau de Montmartre... Montmartre mérite dêtre mieux quun arrondissement. Il droit être une cité libre et fière (p. 275).
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30. J. Lehardy, Montmartre, Le Chat Noir, 1, 1882: Il est grand temps de rectifier une erreur qui a pesé sur plus de soixante générations complètes. LÉcriture que lon dit sainte - je ne sais trop pourquoi, - na fait pour parler poliment, que se moquer du peuple (p. 1). Note
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33. Lehardy, Montmartre: Montmartre est le berceau de lhumanité... Montmartre est le centre du monde... Cest à Montmartre que fut construite la première ville de la humanité (p. 1). Note
34. Le Chat Noir, 14 January 1882, p. 3: Ne bougeons plus! Tout le monde y passera! Lehardy, Montmartre: Montmartre est isolé, parce quil se suffit a lui seul. Ce centre est absolu-ment autonome. Dans une petite ville située a une grande distance de Montmartre et que les voyageurs nomment Paris, une académie locale discute, dit-on, les conditions de lautonomie municipale. Il y a longtemps que cette question est résolue à Montmartre. Les peuples qui pullulent à la surface du globe nont quà venir sen assurer (p. 1).
35. R. Tombs, The Paris Commune, 1871 (London: Longman, 1999).
36. A. Kempis, LAssaut de Montmartre, Le Chat Noir, 12, 1882: Aujourdhui, 1er avril, à quatre heures pour le quart du matin, une tentative dassaut a été faite contre Montmartre. Au mépris des promesses les plus solennelles, Léon Gambetta, à la tête des troupes de la Chaussée-dAntin, a pénétré dans le pays Montmartrais... Le rappel a sonné sur la montagne; le Moulin de la Galette a été mis en état de défense les soldats du Sacré-Cœur sont consignés dans leur église... La patrie Montmartre nest pas en danger, elle est tout simplement menacée. Les suppôts de la tyrannie veulent saper dans leur base nos buttes immémoriales. Non! La vigueur, lélasticité des muscles des autochtones de la montagne des Martyrs sont les garants des futures succès de nos armes (p. 1).
37. Chanouard, Il Faut Lutter, Le Chat Noir, 13: Moi (vivement). - Rébellion!!! Sachez, ô voyageur ignare que cest la juste revendication du premier peuple aborigène contre loppresseur. De quel droit la plaine veut-elle gouverner la montagne? Gambetta. - Je ne discute pas, jinterroge. Quels sont vos pro-jets? Moi. - Conquérir lindépendance, lautochtonie.
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