Domenico Gerosolimitano in Venice;Domenico Gerosolimitano a Venezia

Sefarad

Volumn 58, Issue 1, 1998, Pages 107-115

  Zorattini, Ioly ^a  

^a UNIVERSITY OF UDINE   (Italy)

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EID: 77949938684     PISSN: 00370894     EISSN: None     Source Type: Journal    
DOI: 10.3989/sefarad.1998.v58.i1.836     Document Type: Article

References (54)

1. Cfr. B. PULLAN, The Jews of Europe and the Inquisition of Venice, 1550-1670 (Oxford 1983; trad ital. Roma 1985) p. 335
2. Cfr. Archivio delle Istituzioni di Ricovero e di Educazione di Venezia [AIRE], Catecumeni, CAT B 4, «Notatorio delle parti, 1592-1599» c. 22r
3. Potrebbe trattarsi di Zuan Andrea Venier (28 febbraio 1551-7 agosto 1604) di Gerolamo, che fu capitano a Bergamo. Cfr. M. BARBARO, Arbori de 'patritii veneti. Archivio di Stato di Venezia [ASV], Miscellanea Codici I: «Storia Veneta» 17-23, VII, f. 237
4. Lorenzo Priuli fu patriarca di Venezia dal 1590 al 1600, anno della morte. Cfr. A. NIERO, I patriarchi di Venezia (Venezia 1961) pp. 99-106
5. Arcivescovo di Spalato dal 1575 o 1577 (?) al 1602, anno della morte, fu il domenicano Giovanni Domenico Marco o Marcot. Cfr. P. B. GAMS, Series Episco-porum Ecclesiae Catholicae (Ratisbonae,Typis et sumptibus Georgii Josephi Manz 1873) p. 421
6. C. EUBEL, Hierarchia Catholica Medii et Recentioris Aevi, 8 voll. (Monasterii 1913-1978 [2]) vol. III p. 303
7. ASV, G. A. CAPPELLARI VIVARO, Famiglie Venete, ms. I, p. 466
8. EUBEL Hierarchia vol. IV p. 242. Una prova della sua presenza a Venezia in quei mesi è il suo ringraziamento, il 30 ottobre 1593, a papa Clemente VIII per avergli concesso il suddetto vescovato. Cfr. ASV, Senato deliberazioni Roma ordinaria, reg. 9, c. 171v (antica numerazione). Ringrazio la dott. Maria Pia Pedani Fabris per la preziosa collaborazione
9. Girolamo Corner fu governatore dei Catecumeni dal 19 marzo 1592 al 24 novembre 1594. Cfr. AIRE, Catecumeni, CAT B 4, «Notatorio delle parti, 1592-1599» cc. 2v, 41v. Identificabile forse con quel Girolamo Corner (1562-1634) di Giorgio, del ramo di S. Cassan in calle della Regina, cavaliere e procuratore di S. Marco, che, tra l'altro, fu ambasciatore della Repubblica presso papa Urbano VIII. Cfr. BARBARO Arbori vol. III f. 55
10. R. DEROSAS, Dizionario Biografico degli Italiani, 47 voll. (Roma 1960-1997) vol. 29 pp. 236-241, s.v. Ringrazio sentitamente il prof. Giuseppe Ellero, direttore dell AIRE, per la gentile collaborazione
11. Dal 1571 al 1595 fu parroco di S. Maurizio a Venezia Nicolò Fausto, canonico di S. Marco e maestro delle cerimonie. Cfr. F. CORNER, Ecclesiae Venetae antiquis monumentis 18 tomi rilegati in 9 voll. (Venetiis, typis Joannis Baptistae Pasquali 1749) vol. III, quintae decadis, p. 382
12. Potrebbe trattarsi di Domenico Marin (15 agosto 1566-6 dicembre 1617) di Michiel che fu «avvocato de prigioni». Cfr. BARBARO Arbori vol. IV f. 502
13. Cfr. AIRE, Catecumeni, CAT B 4, c. 23r
14. Cfr. I. GUIDI, «Domenico Gerosolimitano», in Festschrift zum siebzigsten Geburtage A. Berliner 's (Frankfurt a.M. 1903) pp. 176-179: p. 177
15. Concordano con lui A. M. RABELLO, «Domenico Gerosolimitano», in Encyclopaedia Judaica (Jerusalem 1972) vol. VI col. 158
16. F. PARENTE, «La Chiesa e il "Talmud"», in Storia d Italia, Annali 11: Gli ebrei in Italia, I, Dall 'Alto Medioevo all età dei ghetti, a c. di C. VIVANTI (Torino 1996) pp. 521-643: p. 605 nota 178
17. Secondo altri la data di nascita sarebbe il 1550. Cfr. G. BARTOLOCCI, Bibliotheca Magna Rabbinica (Romae, ex typographia Sacrae Congregationis de Propaganda Fide 1678) pars secunda pp. 281-283: p. 281
18. W. POPPER, «Dominico Irosolimitano or Hieroso-lymitano», in The Jewish Encyclopedia 12 voll. (New York-London 1901-1906) vol. IV p. 635
19. GUIDI «Domenico Gerosolimitano» p. 176
20. Lo stesso Parisotti ne dava notizia in un suo scritto (cfr. A. PARISOTTI, «Intorno alla leggenda di S. Giorgio», Bollettino della Società Filologica Romana 5 (1903) pp. 33-39: p. 39
21. II neofito Eusebio Renato o Renati, da ebreo Bonaventura, che, per alcune volte, fu rettore della Casa dei Catecumeni a Venezia tra il 1580 e il 1590, incaricato del controllo dei libri ebraici a Venezia, che compare in alcuni processi del S. Uffizio veneziano. Cfr. B. PULLAN, Gli Ebrei d'Europa e l'Inquisizione a Venezia dal 1550 al 1670 (Roma 1985) p. 520
22. P.C. IOLY ZORATTINI, «Censura e controllo della stampa ebraica a Venezia nel '500», in Manoscritti, frammenti e libri ebraici nell Italia dei secoli XV-XVI, a c. di G. TAMANI e A. VIVIAN (Roma 1991) pp. 115-127
23. M. JACOVIELLO, «Proteste di editori e librai veneziani contro l'introduzione della censura sulla stampa a Venezia (1543-1555)», Archivio Storico Italiano 151 (1993) pp. 27-56
24. P. C. IOLY ZORATTINI, «Il S. Uffizio di Venezia e il controllo della stampa ebraica nella seconda metà del Cinquecento», in La censura libraria nell ' Europa del secolo XVI, a c. di U. Rozzo (Udine 1997) pp. 127-146
25. Cfr. GRENDLER Venetian Press p. 201
26. Cfr. GRENDLER Venetian Press pp. 355-356
27. II Popper proponeva come data d'inizio dell' attività censoria di Domenico a Venezia il 1594. Cfr. POPPER «Dominico Irosolimitano» p. 76
28. Su quest'opera di Abravanel cfr. I. E. BARZILAY, Between Reason and Faith: Antirationalism in Italian Jewish Thought, 1250-1650 (The Hague -Paris 1967) pp. 74, 80, 88-91
29. B. NETANYAHU, Don Isaac Abravanel Statesman and Philosopher (Philadelphia 1968) pp. 66, 80, 297-298, 300-301, 304
30. Cfr. P. C. IOLY ZORATTINI, «Il Mif'aloth Elohim di Isaac Abravanel e il Sant'Uffizio di Venezia», Italia 1 (1996) pp. 54-69
31. Sul Se fer ha-Zikkük cfr. J. FÜRST, Bibliotheca Judaica: Bibliographisches Handbuch der gesammten jüdischen Literatur mit Einschluss der Schriften über Juden und Judenthum und einer Geschichte der jüdischen Bibliographie, 3 voll. (Leipzig 1849-1863) vol. III pp. XVIII, 183
32. Cataloghi dei Codici orientali di alcune Biblioteche d Italia (Firenze 1878) pp. 365-370
33. A. BERLINER, Censur und Confiscation hebräischer Bücher im Kirchenstaate (Frankfurt a.M. 1891) p. 9
34. G. SACERDOTE, «Deux index expurgatoires des livres hébreux», Revue-des Etudes Juives 30 (1895) pp. 257-283
35. N. PORGES, «Der hebräische Index expurgatorius "Sepher ha-Zikkuk"», in Festchrift. Berliner (Frankfurt a.M. 1903) pp. 272-295
36. W. POPPER, The Censorship of Hebrew Books (rist. New York 1969) pp. IX-X, XXVIII, 81 e sgg., 99,101-103,119,126
37. N. S. LEIBOVITZ, Rabbi Abraham Saba U-sefarav Seror Ha-mor Ve Eshkòl Ha-kòfer (New York 1936) pp. 9-10
38. IOLY ZORATTINI «Mif'aloth» p. 63
39. Aldo LUZZATTO, Hebraica Ambrosiana: Catalogue of Undescribed Hebrew Manuscripts in the Ambrosiana Library [Milano 1972] pp. 3-4)
40. Successivamente Domenico si trasferí a Mantova dove, dal 1595 al 1597, fu attivo come censore di libri ebraici (cfr. S. SIMONSOHN, History of the Jews in the Duchy of Mantua [Jerusalem 1977] pp. 690-691
41. PARENTE «Talmud» p. 605 nota 178). Dal 1598 lo troviamo a Ferrara (cfr. POPPER Censorship pp. 93, 141) e poi a Roma dove fu lettore di ebraico nel Collegio dei Neofiti e dove scrisse alcune opere e tradusse in ebraico il Nuovo Testamento e dove morì dopo il 1621 (cfr. GUIDI «Domenico Gerosolimitano» p. 178). Erroneamente il Parente data l'anno di morte al 1612 (cfr. PARENTE «Talmud» p. 605 nota 178)
42. Su di lui cfr. P. C. IOLY ZORATTINI, «Un profilo del Marranesimo alla fine del '500: la denuncia al S. Uffizio romano di fra' Zaccaria da Lisbona» (in corso di stampa nel volume in memoria del prof. I. S. Révah)
43. Cfr. IOLY ZORATTINI Processi: Appendici, vol. XIII pp. 218-223
44. Cfr. A. GALANTÉ, Médecins Juifs au service de la Turquie (Istanbul 1938) p. 11 (rist. Histoire des Juifs de Turquie, 9 voll. [Istambul s.a.] vol. IX p. 87)
45. N. KOREN, Jewish Physicians: A Biographical Index (Jerusalem 1973) p. 42
46. Koren sostiene erroneamente che Domenico Jerushalmi «was baptized in Rome». Sulla comunità ebraica di Istambul alla fine del Cinquecento cfr. S. YERASIMOS, «La communauté juive d'Istambul à la fin du XVIe siècle», Turcica 27 (1995) pp. 101-130, che non accenna al Nostro
47. Su di lui cfr. IOLY ZORATTINI «Marranesimo»
48. Cfr. IOLY ZORATTINI Processi vol. XIII p. 197 e nota 48
49. Nel corso del Quattrocento il cognome Vivas è attestato in Portogallo. Cfr. M. J. PIMENTA FERRO TAVARES, OS Judeus em Portugal no século XV, 2 voll. (Lisboa 1982-1984) vol. I pp. 33, 62, 132, 223, 285, 298, 356, 408
50. Sull'arrivo dei Marrani e degli Ebrei spagnoli in Portogallo a seguito dell'espulsione del 1492 cfr. I. S. RÉVAH, «Les Marranes portugais et l'Inquisition au XVIe siècle», in The Sephardi Héritage, ed. by R. D. BARNETT, 2 voll. (London 1971-1989) vol. I pp. 479-526: pp. 482-483
51. M. J. PIMENTA FERRO TAVARES, Judaísmo e Inquisição (Lisboa 1987) pp. 23 sgg
52. Si veda al riguardo la sua traduzione in ebraico del Nuovo Testamento. Cfr. BARTOLOCCI Bibliotheca pars II p. 282
53. Sul Collegio dei Neofiti fondato a Roma da Gregorio XIII cfr. K. HOFFMANN, Ursprung und Anfangstätigkeit des ersten päpstlichen Missioninstituts: Juden-und Mohammedanermission im XVI. Jahrhundert (Münster 1924)
54. W. H. RUDT DE COLLENBERG, «Le baptême des Juifs a Rome de 1614 a 1798 selon les registres de la "Casa dei Catecumeni"», Archivum Historiae Pontificiae 24 (1986) pp. 91-231