Falun gong : La tentation du politique

Critique Internationale

Volumn 11, Issue 2, 2001, Pages 36-43

  Palmer, David ^a  

^a PSL RESEARCH UNIVERSITY   (France)

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EID: 67650711684     PISSN: 12907839     EISSN: None     Source Type: Journal    
DOI: 10.3917/crii.011.0036     Document Type: Article

References (7)

1. e siècle), et des Huit Trigrammes (1813).
2. Ce nom, abréviation de Zhonghua yangsheng yizhi gong (qigong chinois pour cultiver la santé et augmenter l'intelligence), est un homophone du nom abrégé du Parti communiste chinois.
3. Le Zhong Gong fut la cible d'attaques voilées dans les revues de qigong et dans la campagne de « rectification » du monde du qigong de 1996. Dès lors, il lui fut difficile de poursuivre sa stratégie consistant à rechercher le soutien de gouvernements provinciaux et locaux pour l'ouverture ou le développement de ses organisations.
4. Il réapparut à l'été 2000 sur l'île américaine de Guam, dans le Pacifique, où il demanda l'asile politique.
5. Parmi les caractéristiques du Falun Gong que l'on peut retrouver dans les anciennes sectes du Lotus Blanc, mentionnons les suivantes : 1) Doctrine de la fin imminente du monde ou du kalpa (cycle universel bouddhique) ; 2) Doctrine de l'arrivée imminente d'un nouveau Bouddha sauveur de l'humanité (Li Hongzhi va encore plus loin en laissant entendre qu'il est de loin supérieur au Bouddha). Notons en passant que les deux premiers caractères du nom de Li Hongzhi correspondent au nom du sauveur Li Hong attendu dans certaines traditions sectaires depuis des siècles. Le troisième caractère signifiant « volonté », l'ensemble évoque une « volonté d'être le sauveur Li Hong » ; 3) Récitation collective des textes sacrés de la secte (le Zhuan Falun du Falun Gong) et pratique de techniques respiratoires et de méditation ; 4) Réseau d'adeptes se constituant autour de la transmission de la doctrine et des techniques de méditation et se répandant sans limites géographiques, sociales ou professionnelles ; 5) Rejet des institutions religieuses orthodoxes - le Falun Gong se proclame « Grande Loi », infiniment supérieure aux religions traditionnelles.
6. Certes, la vente de livres, de cassettes, etc. de Falun Gong constitue une source de profits considérables. Mais les relations au sein du Falun Gong (les formations et séances de pratique sont gratuites) sont perçues par les adeptes comme étant pures et libres de toute considération matérielle ou égoïste, contrairement à ce qui se passe dans d'autres réseaux de qigong et dans la société en général.
7. Un adepte me disait à cette époque, d'un ton menaçant : « Si le gouvernement ose toucher au Falun Gong, Li Hongzhi montrera son pouvoir ».