Is there a history of the German hymn?;Gibt es eine geschichte der Deutschen hymne?

Zeitschrift Fur Germanistik

Volumn 14, Issue 2, 2004, Pages 298-310

  Burdorf, Dieter ^a  

^a UNIVERSITY OF HILDESHEIM   (Germany)

Author keywords

[No Author keywords available]

Indexed keywords

EID: 67650162898     PISSN: 03237982     EISSN: None     Source Type: Journal    
DOI: None     Document Type: Article

References (47)

1. Karl Viëtor: Geschichte der deutschen Ode, München 1923;
2. Günther Müller: Geschichte des deutschen Liedes vom Zeitalter des Barock bis zur Gegenwart, München 1925.
3. Wolfgang Kayser: Geschichte der deutschen Ballade, Berlin 1936;
4. 31965);
5. Walter Mönch: Das Sonett. Gestalt und Geschichte, Heidelberg 1955.
6. Bernhard Böschenstein: [Rez. von:] Norbert Gabriel: Studien zur Geschichte der deutschen Hymne. In: Arbitrium 13 (1995), S. 14.
7. 11943), S. 430-503;
8. August Closs: Die freien Rhythmen in der deutschen Lyrik, Bern 1947.
9. Norbert Gabriel: Studien zur Geschichte der deutschen Hymne, München 1992.
10. Gottfried Willems: Das Konzept der literarischen Gattung, Tübingen 1981, S. 95, Anm. 86.
11. Klaus Weißenberger: Formen der Elegie von Goethe bis Celan, Bern, München 1969, S. 7.
12. Günther Müller: Bemerkungen zur Gattungspoetik. In: Philos. Anzeiger 3 (1929), S. 136.
13. Vgl.Karl Viëtor: Die Geschichte literarischer Gattungen [1931]. In: K. V: Geist und Form, Bern 1952, bes. S. 305-308.
14. Harald Fricke, Klaus Weimar: Begriffigeschichte im Explikationsprogramm. In: Archiv f. Begriffsgeschichte 39 (1997), S. 7-18.
15. Michael Lattke: Hymnus. In: S. Döpp, W. Geerling (Hrsg.): Lexikon der antiken christlichen Literatur, Freiburg u.a. 1998, S. 303.
16. 31996, S. 735.
17. William D. Furley u.a.: Hymnos, Hymnus. In: H. Cancik, H. Schneider (Hrsg.): Der Neue Pauly, Bd. 5, Stuttgart, Weimar 1998, Sp. 790;
18. Egert Pöhlmann u.a.: Hymnus. In: L. Finscher (Hrsg.): Die Musik in Geschichte und Gegenwart, Sachteil, Bd. 4, Basel u. a. 1996, Sp. 466f.
19. Zit. nach Johannes Janota: Hymnus. In: H. Fricke u.a. (Hrsg.): Reallexikon der deutschen Literaturwissenschaft, Bd. 2, Berlin, New York 2000, S. 108.
20. Vgl. zu Letzteren Jan Assmann: Hymnus. In: W. Helck, W. Westendorf (Hrsg.): Lexikon der Ägyptologie, Bd. 3, Wiesbaden 1980, Sp. 103-110.
21. Klaus Thraede: Hymnus I. In: E. Dassmann u.a. (Hrsg.): Reallexikon für Antike und Christentum, Bd. 16, Stuttgart 1994, Sp. 922.
22. Auch Bernhard Asmuth (Lyrik, in: G. Ueding [Hrsg.]: Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Bd. 5, Tübingen 2001, Sp. 710f.) weist daraufhin, dass die meist endgereimten, akzentrhythmischen kirchlichen Hymnen im mittelalterlichen Ventändnis von den reimlosen, silbenmessenden 'carmina' in antiker Tradition abgehoben, ja sogar als prosanah empfunden und damit stilistisch niedriger eingestuft wurden.
23. Friedrich Gottlieb Klopstock: Ausgewählte Werke, hrsg. v. K. A. Schleiden, München 1981, Bd. 2, S. 1009f.
24. Vgl. Hans-Henrik Krummacher: Bibelwort und hymnisches Sprechen bei Klopstock. In: Jb. d. Deutschen Schillergesellschaft 13 (1969), S. 155-179. Zwar veröffentlichte Klopstock etwa 1753 auch einmal einen "Psalm"; 'Gesänge' nannte er indes allein die 20 Teile seines 1748-73 erschienenen "Messias".
25. Vgl. Martin Vöhler: "Danken möchte' ich, aber wofür?" Zur Tradition und Komposition von Hölderlins Hymnik, München 1997.
26. "Übrigens sind Liebeslieder immer müder Flug [.]; ein anders ist das hohe und reine Frohloken vaterländischer Gesänge." Friedrich Hölderlin: Sämtliche Werke und Briefe, hrsg. v. M. Knaupp, Bd. 2, München 1992, S. 927.
27. 31943, S. 149 bis 234.
28. - Vgl. Friedrich Sieburg: Die Grade der lyrischen Formung, Stuttgart 1920, S. 35-44;
29. Robert Petsch: Die lyrische Dichtkunst. Ihr Wesen und ihre Formen, Halle/S. 1939, S. 64-77;
30. Paul Böckmann (Hrsg.): Hymnische Dichtung im Umkreis Hölderlins, Tübingen 1965, S. 43-48, 71 bis 75.
31. Novalis: Werke, Tagebücher und Briefe Friedrich von Hardenbergs, hrsg. v. H.-J. Mähl, R. Samuel, Bd. 1, München, Wien 1978, S. 733.
32. "Es wäre [.] zu wünschen, daß man den Terminus Hymne nur in den Fällen gebrauchte, wo ihn die Dichter meist programmatisch, absichtsvoll und bedeutsam gesetzt haben, und ihn nicht wie die deutschen Literaturhistoriker auf Texte ausdehnte, die durchaus hymnischen Charakter und Ton haben, aber den besonderen Index einer Hymne in Konkurrenz zu rituellen Festgesängen nicht beanspruchen." Ulrich Gaier: "Heilige Begeisterung". Vom Sinn des Hymnischen um 1800. In: Hölderlin-Jahrbuch 32 (2000-2001), S. 10f.
33. Vgl. Hermann Kurzke: Nationalhymnen als Säkularisate. In: W. Braungart u.a. (Hrsg.): Ästhetische und religiöse Erfahrungen der Jahrhundertwenden. I: um 1800, Paderborn u.a. 1997, S. 201-221.
34. Vgl. Karlheinz Stierle: Die Friedensfeier. Sprache und Fest im revolutionären und nachrevolutionären Frankreich und bei Hölderlin. In: W. Haug, R. Warning (Hrsg.): Das Fest, München 1989, S. 481-525.
35. Vgl. die deutschen Bearbeitungen des Hymnus "Veni creator" von Hrabanus Maurus durch Martin Luther, Thomas Müntzer u.a. aus dem Jahre 1524. In: K. Düwel (Hrsg.): Gedichte 1500-1600, München 1978, S. 82, 84-86.
36. Vgl. Andreas Kraß: Hymne. In: Reallexikon, Bd. 2 (wie Anm. 19), S. 105-107. Auch in der folgenden Formulierung der Kriterien hymnischer Rede folge ich mit einigen Abweichungen Kraß.
37. Eine analoge Unterscheidung zwischen Schreibweise und Gattung ist auch bei 'elegisch' und 'Elegie' möglich, nicht jedoch bei 'Ode'. Die Elegie ist auch über ihre Schreibweise, genauer: ihren Ton zu bestimmen, die Hymne nur über ihren Ton, die Ode dagegen vor allem über ihre Form. Vgl. Dieter Burdorf: Ode, Odenstrophe. In: Reallexikon, Bd. 2 (wie Anm. 19), S. 735-739.
38. 21997. S. 20f.
39. Dieter Janik: Geschichte der Ode und der "Stances" von Ronsard bis Boileau, Bad Homburg u.a. 1968). Dabei bezieht sich, hymn' bzw., hymne' oft noch überwiegend auf religiöse oder sogar im engeren Sinne liturgische Gesänge (z.B. Sidney Godolphin: Hymn; Richard Crashaw: In the Glorious Assumption of Our Blessed Lady. The Hymn). Vom Barock bis zur Romantik werden daneben unter dem Titel 'hymn' fast durchgehend antike Gottheiten oder abstrakte Wesenheiten angerufen.
40. ist. Vielmehr ist der Titel, der als Indiz für die Uneigentlichkeit der Gattungsbezeichnung bereits das unbestimmte Penonalpronomen aufweist, als proleptisches Zitat der letzten Zeile aufzufassen: "eine Hymne solchem Mann" (Gedichte in der Fassung der Erstdrucke, hrsg. v. B. Hillebrand, Frankfurt a.M. 1982. S. 400).
41. Vgl. Dieter Burdorf: An die Sonne. Hymnische Dichtungen von der Zeit Hölderlins bis zur Gegenwart. In: Hölderlin-Jahrbuch 32 (2000-01), S. 238-245.
42. 'Psalmen' finden sich u.a. bei Klopstock, Trakl, Rudolf Alexander Schröder, Brecht, Bachmann und Celan; vgl. Inka Bach, Helmut Galle: Deutsche Psalmendichtung vom 16. bis zum 20. Jahrhundert, Berlin, New York 1989. Unbedingt zu den Hymnen zu zählen sind deutschsprachige Texte, die von ihrem Autor 'Dithyrambe' oder 'Dithyrambus' (wie bei Schiller, Nietzsche und Yvan Goll) oder ganz vereinzelt auch einmal 'Päan' (so bei Isaac von Sinclair) genannt werden: Es ist nicht sinnvoll, auf neuzeitliche Dichtungen solche Gattungsbezeichnungen anzuwenden, die im Wesentlichen nicht durch strukturelle Unterschiede von der Hymne, sondern durch die Anrede von Göttern definiert sind, an die seit ein paar Jahrtausenden niemand mehr glaubt. Im Übrigen zweifelt schon Johann George Sulzer ([wie Anm. 23], Bd. 1, S. 700) daran, dass sich der Dithyrambus für die deutsche Dichtung eignet, da sie nicht mehr "hüpfende Begeisterung" im Rahmen öffentlicher Feste erzeugen wolle.
43. Vgl. dagegen Dirk Kemper: Dithyrambe. In: K. Weimar u.a. (Hrsg.): Reallexikon der deutschen Literaturwissenschaft, Bd. 1, Berlin, New York 1997, S. 382f.
44. Kaspar H. Spinner: Zur Struktur des lyrischen Ich, Frankfurt a. M. 1975, S. 32.
45. Es handelt sich um einen Topos der Gattungstheorie: Julius Petersen (Zur Lehre von den Dichtungsgattungen, in: Festschrift August Sauer, Stuttgart 1925, S. 82)
46. vom 'erweckenden Vorbild', Klaus W. Hempfer (zit. n.: W. Voßkamp: Literarische Gattungen und literaturgeschichtliche Epochen, in: H. Bracken, J. Stückrath [Hrsg.]: Literaturwissenschaft. Grundkurs 2, Reinbek 1981, S. 54) vom 'Archetypus' oder der 'ersten geschichtlichen Ausprägung einer Gattung';
47. und bei W. Voßkamp (Gattungsgeschichte, in: Reallexikon, Bd. 1 [wie Anm. 50], S. 655) 'normbildende Werke' oder auch 'Prototypen'.