The Greater Middle East Project: A Short Moment of International Utopia?;Le grand moyen-orient: Un moment d'utopie internationale ?

Critique Internationale

Volumn 26, Issue 1, 2005, Pages 79-94

  Rougier, Bernard ^a  

^a Université de Versailels Saint Quentin en Yvelines

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EID: 66749113521     PISSN: 12907839     EISSN: None     Source Type: Journal    
DOI: 10.3917/crii.026.0079     Document Type: Article

References (21)

1. Discours prononcé lors du vingtième anniversaire de la National Endowment for Democracy (Fondation nationale pour la démocratie), Washington DC, 6 novembre 2003. Sur le projet du Grand Moyen-Orient, voir le rapport de l'International Crisis Group (ICG), « The Broader Middle East and North Africa Initiative: Imperilled at Birth », Bruxelles-Amman, 7 juin 2004;
2. Marina Ottaway, Thomas Carothers, « The Greater Middle East Initiative: Off to a False Start », Policy Brief, 29, mars 2004.
3. « Après tout, selon une conception étroite de la sécurité, les gouvernements qui auraient le plus à perdre en accordant des libertés sont légitimés à gouverner d'une main de fer. La pertinence de cette logique n'a pas été oubliée par les forces de régression dans les pays arabes ainsi que dans d'autres pays. » United Nations Development Programme (UNDP), Arab Human Development Report, 2003, p. 22.
4. Voir le journal al-Hayat du 13 février 2004, et sa traduction en anglais sur http://english.daralhayat.com/.
5. Sur cette problématique, voir Bertrand Badie, L'impuissance de la puissance. Essai sur les nouvelles relations internationales, Paris, Fayard, 2004.
6. Sur la guerre en Afghanistan comme guerre contre les États, voir, par exemple, les textes rédigés par Abdallah Azzam, le fondateur du « Bureau des Services » (maktab al-khadamât), premier réseau de recrutement de volontaires arabes, dans sa revue al-Jihâd: « Toutes les expériences précédentes, en Palestine et ailleurs, nous ont appris que la solution passait par la bouche des fusils. Transférer la question (afghane) à des instances internationales équivaut à en faire de la charpie et à la vouer à une mort certaine » (Peshawar, Pakistan, juillet 1986).
7. Selon Martin Indyk, ancien responsable chargé du Moyen-Orient au Département d'État sous l'administration Clinton, « un consensus anti-américain s'est constitué, dans l'Égypte de Hosni Moubarak, entre les fondamentalistes religieux (à droite), qui considéraient les Américains comme des infidèles, les nationalistes panarabes (à gauche), pour lesquels les Américains étaient des impérialistes, et le régime lui-même, qui avait tout intérêt à ce que la classe intellectuelle égyptienne critique Israël et les États-Unis plutôt que les échecs du gouvernement. Rétrospectivement, les attaques du 11 septembre 2001 et les manifestations de haine vis-à-vis des États-Unis qu'elles ont alors suscitées dans le monde musulman peuvent être considérées comme les conséquences logiques de la conjonction de ces tendances » (« Back to the Bazaar », Foreign Affairs, 81 (1), janvier-février 2002, p. 75-88).
8. Voir Manfred Halpern, The Politics of Social Change in the Middle East and North Africa, Princeton, Princeton University Press, 1963. Dans Political Order in Changing Societies, devenu un classique, Samuel Huntington a développé une vision moins optimiste et plus fonctionnelle, selon laquelle les régimes militaires seraient un « mal nécessaire » destiné à contenir les demandes sociales dans un contexte de développement économique accéléré (New Haven, Yale University Press, 1968).
9. Déclaration commune de l'Égypte et de l'Arabie Saoudite, février 2004.
10. En Égypte, le Conseil national pour les droits de l'homme, dont les membres sont nommés par le gouvernement, a réclamé en avril 2004 la suspension de la loi sur l'état d'urgence, qui était en vigueur depuis 1981.
11. Comme le fait remarquer Adnan Abou Aoudeh, ancien conseiller du roi Hussein et aujourd'hui figure respectée de l'intelligentsia libérale arabe, « les gens se demandent pourquoi ils devraient croire cette fois les promesses de leurs dirigeants, alors que ces derniers, en se reniant perpétuellement, les ont amenés à se faire à l'idée que l'appel à la réforme avait remplacé la réforme, comme les palabres sur le développement et la participation avaient remplacé le développement et la participation, et les propos sur la justice l'exercice même de la justice » (The Daily Star, 11 mars 2004).
12. Voir Nader Fergani, « La critique du projet de Grand Moyen-Orient: ce qui pousse les Arabes à refuser une réforme qui vient de l'extérieur », al-Hayat, 19 février 2004. L'auteur reproche également au projet de « négliger les moyens de sauver la feuille de route ». Selon lui, ce projet consiste « dans la pratique, à consacrer le fait accompli de l'occupation israélienne en Palestine et à légitimer son comportement barbare dans les territoires palestiniens occupés ».
13. Voir, par exemple, Saber al-Muqbil, « Le Grand Moyen-Orient un machiavélisme ridicule », al-Sabil (l'hebdomadaire des Frères Musulmans jordaniens), 23-29 mars 2004.
14. C'est dans cet esprit que Ghassan Salamé, en sa double qualité d'ancien ministre libanais de la Culture et d'universitaire de renom, a déclaré, lors d'une conférence donnée à l'occasion d'une rencontre des ministres des Finances des diffé- rents pays arabes: « Nous sommes les petits-enfants de Kawakibi, qui était, il y a un siècle et demi, un adversaire déclaré du despotisme;
15. nous sommes les petits-enfants de Salamé Moussa, qui a contribué à libérer la femme;
16. nous sommes les héritiers du mouvement de la nahda arabe dont l'ambition nous a menés au seuil de l'indépendance nationale », voir Ghassan Salamé, « Vers un nouveau contrat entre l'État et la société » (en arabe), al-mustaqbal al-arabi, juin 2004.
17. En Syrie, oú 60 % de la population a moins de 20 ans, environ 300 000 jeunes arrivent sur le marché du travail chaque année. Même si le secteur privé assure près de 60 % de la production nationale, selon le Premier ministre syrien Naji al-Atri, ce secteur connaît de très graves difficultés de financement (la première banque privée a été ouverte en janvier 2004), ce qui oblige les entrepreneurs syriens à recourir au système bancaire libanais, avec toutes les « commissions » qu'implique un tel recours.
18. Sociologue égyptien incarcéré parce que son association avait accepté un financement de l'Union européenne pour un programme de recherches consacrées à la transparence électorale en Égypte.
19. Joseph Samaha, l'éditorialiste du quotidien libanais al-Safir, décrit ces élites comme « corrompues, sans légitimité, incapables d'entreprendre sérieusement la moindre réforme. On ne peut leur attribuer jusqu'à ce jour aucune réalisation politique, économique ou culturelle;
20. elles mettent la main sur l'argent public et taxent l'argent privé, ignorent l'arbitrage des lois, utilisent à leur profit la justice, les médias, l'appareil de sécurité (). Ses membres ne lisent aucun livre, ne regardent aucun film et sont incapables de participer à une discussion sérieuse () qui traiterait d'autre chose que des modalités d'organisation clientéliste ou tribale du pouvoir », Éditorial du journal al-Safir, 11 juin 2004.
21. Voir le dossier de Critique internationale coordonné par Béatrice Hibou, « Les faces cachées du Partenariat euroméditerranéen », 18, janvier 2003.