Erinnern und Vergessen: Gegensätzliche Strukturen in Europa und China

Saeculum

Volumn 50, Issue 2, 1999, Pages 235-246

  Mæller, Hans Georg ^a  

^a NONE   (Germany)

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EID: 61949429520     PISSN: 00805319     EISSN: None     Source Type: Journal    
DOI: 10.7788/saeculum.1999.50.2.235     Document Type: Article

References (20)

1. Anstatt hier auszugsweise auf die umfangreiche Literatur zu Erinnerung und Gedächtnis zu verweisen, möchte ich nur einen Titel aus der Sinologie nennen, welche ansonsten — wie häufig — von der thematischen Entwicklung anderer Fächer weitgehend unberührt blieb. Wolfgang Kubin, „Die vielsaitige Zither. Gedächtnis und Erinnerung zur Tang-Zeit.“ In: Helwig Schmidt-Glintzer (Hrsg.), Das andere China. Festschrift für Wolfgang Bauer zum 65. Geburtstag. Wiesbaden 1995. 33–42.
2. Harald Weinrich, Lethe — Kunst und Kritik des Vergessens. München 1997. S. 16.
3. Menon, 81d. Hier und im folgenden zitiert nach der Übersetzung Friedrich Schleiermachers, in: Platon. Sämtliche Werke. Bd. 2. Hamburg 1957.
4. Menon, 85c.
5. Menon, 85d.
6. Menon, 86b.
7. Lunyu (Gespräche). I, 4. Vgl. die Übersetzung von Richard Wilhelm, Köln 1955. 38.
8. Mathews' Chinese-English Dictionary. Revised American Edition. Taibei 1985. 4716 a.
9. Dort heißt es: „Etwas lernen und es fortwährend üben, ist das nicht eine Freude!?“ Vgl. auch die Übersetzung von Richard Wilhelm, Köln 1955. 37.
10. Rolf Trauzettel, “Die chinesische Geschichtsschreibung“. 78. In: Günther Debon (Hrsg.), Ostasiatische Literaturen. Wiesbaden 1984. 77–90.
11. Liji (Kap. 24). Shanghai 1987. 256. Vgl. die Übersetzung von Richard Wilhelm, München 1981. 275–276.
12. Vgl. Marcel Granet, Die chinesische Zivilisation. Frankfurt/M. 1985. 167–168, 196–197.
13. Xunzi yinde. Shanghai 1986. 9/4/6-11. Vgl. auch die Übersetzung von Hermann Köster, Hsün-Tzu. Kaldenkirchen 1967. 30–31.
14. Zhuangzi yinde. Shanghai 1986. 30/12/45.
15. Zhuangzi yinde. Shanghai 1986. 49/19/54-58). Vgl. auch die Übersetzung von Richard Wilhelm, Dschuang Dsi. Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Köln 1969. 203–204.
16. Zhuangzi yinde. Shanghai 1986. 19/6/89-93). Vgl. auch die Übersetzung von Richard Wilhelm, Dschuang Dsi. Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Köln 1969. 94–95.
17. Huainanzi, In: Zhuzi jicheng, Peking 1954. Bd. 7, 20–21.
18. Zhuangzi yinde. Shanghai 1986. 18/6/75-82). Vgl. auch die Übersetzung von Richard Wilhelm, Dschuang Dsi. Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Köln 1969. 92–93.
19. Das Bild der Nabe im Rad stammt aus dem elften Kapitel des Laozi oder Daodejing, also aus dem neben dem Zhuangzi zweiten Hauptwerk des philosophischen Daoismus. Vgl. meine deutsche Bearbeitung des Textes: Laotse. Tao-Te-King. Die Seidenmanuskripte von Mawangdui. Frankfurt/Main 1995.
20. Chinesisch: „Wu bu wang, wu bu you ye.“ Zhuangzi yinde. Shanghai 1986. 40/15/7.