The nouvelle théologie and the patristic revival: Sources, symbols and the science of theology

International Journal of Systematic Theology

Volumn 7, Issue 4, 2005, Pages 362-382

  Daley, Brian ^a  

^a UNIVERSITY OF NOTRE DAME   (United States)

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EID: 61149560064     PISSN: 14631652     EISSN: 14682400     Source Type: Journal    
DOI: 10.1111/j.1468-2400.2005.00172.x     Document Type: Article

References (42)

1. Jean Daniélou, 'Les orientations présentes De la pensée religieuse', Études 79 (1946), p. 5 [translation mine].
2. Daniélou, 'Les orientations présentes', p. 7.
3. For the role of De Lubac, Daniélou and others in the patristic revival of the 1940s and in the conceiving and founding of Sources chrétiennes, see Marie-Josèphe Rondeau, 'Jean Daniélou, Henri-Irénée Marrou et le renouveau des études patristiques', Les Pères De l'Église au XXe siècle. Histoire-Littérature-Théologie: 'L'aventure des Sources chrétiennes' (Paris: Éditions du Cerf, 1997), pp. 351-78.
4. For a thorough survey of the debates that wracked French Catholic theology in the early twentieth century, see especially Christofer Frey, Mysterium der Kirche, Öffnung zur Welt (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1969).
5. See also the useful survey of the controversy by Raymond Winling, 'Nouvelle Théologie', Theologische Realenzyklopädie (Berlin: De Gruyter, 1977- ) 24.668-75.
6. Marie-Michel Labourdette, 'La Théologie et ses sources', Revue Thomiste 46 (1946), p. 369, n. 1.
7. Labourdette, 'La Théologie et ses sources', p. 369 and n. 1.
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9. Henri De Lubac, Corpus Mysticum: L'Eucharistie et l'Église au Moyen Âge (Paris: Aubier, 1944).
10. Revue Thomiste 46 (1946), pp. 388-9.
11. See Aristotle. Posterior Analytics I, 2 (71b8-72b4).
12. For a thorough discussion of the scholastic notion of theology as a science, its background and development, and the twentieth-century debates about the implications of this conception, see Tarcisse Tshibangu, Théologie positive et théologie speculative: Position traditionnelle et nouvelle problématique (Louvain: Publications universitaires, 1965).
13. M.M. Tuyaerts, L'Évolution du Dogme. Étude théologique (Louvain: Nova et Vetera, 1919), p. 236;
14. cited by Henri De Lubac, 'Le problème du développement du dogme', Théologie dans l'histoire 2 (Paris: Desclée, 1990), pp. 38-9.
15. M.D. Chenu, 'Position De la Théologie', Revue des sciences philosophiques et théologiques 25 (1935), p. 237.
16. An ET of this article by Denis Hickey, entitled 'What is Theology?' is included in the collection of Chenu's essays, Faith and Theology (New York: Macmillan, 1968), pp. 15-35. I have translated all passages here directly from the French original.
17. Chenu, 'Position De la Théologie', p. 234.
18. M.D. Chenu, Une École De Théologie: le Saulchoir, privately published, 1937;republished, with accompanying essays by Giuseppe Alberigo, Étienne Fouilloux, Jean Ladrière and Jean-Pierre Jossua, and a postscript by Chenu (Paris: Éditions du Cerf, 1985).
19. see Chenu, Une École De Théologie, pp. 121-2.
20. Louis Charlier, Essai sur le problême théologique (Thuillies: Ramgal, 1938).
21. For a list of the documents and communications critical of the approach to scholastic theology represented by Chenu, see Étienne Fouilloux, 'Le Saulchoir en procès (1937-1942)', Chenu, Une École De Théologie, pp. 56-7.
22. For this information, see Alberigo in Chenu, Une École De Théologie, pp. 23-4, and n. 32.
23. November 1967, in which, without reference to his previous position, he drew on the documents of the Second Vatican Council to offer a picture of theology not at all unlike that promoted by Chenu in his writings of the 1930s: see 'Fede, dottrina della fede e teologia ieri e oggi', Euntes Docete 20 (1967), pp. 5-14;
24. For an analysis of his struggles to avoid the heretical forms of modernism while maintaining his integrity as a theologian and a patristic scholar, in the troubled early decades of the twentieth century, see the posthumously-published essay of Henri De Lubac, 'La doctrine du Père Lebreton sur la Révélation et le dogme d'après ses écrits antimodernistes', in Théologie dans l'histoire 2 (Paris: Desclée De Brouwer, 1990), pp. 108-56.
25. See Émile Mersch, Le corps mystique du Christ: Études De théologie historique, 2 vols. (Leuven: Museum Lessianum, 1933);
26. Théologie du corps mystique (Paris: Desclée De Brouwer, 1946);
27. Morale et corps mystique (Brussels: Éditions Universelles, 1949);
28. Le Christ, l'homme et l'univers: Prolegomène à la théologie (Paris: Desclépe De Brouwer, 1962).
29. Henri De Lubac, Catholicisme: Les aspects sociaux du dogme (Paris: Éditions du Cerf, 1937).
30. De Lubac, Catholicism (ET), p. 319.
31. Henri De Lubac, 'La doctrine du Père Lebreton', p. 148.
32. See especially R. Garrigou-Lagrange, 'La nouvelle théologie où va-t-elle?' Angelicum 23 (1946), pp. 126-45;
33. 'Vérité et immutabilité du dogme', Angelicum 24 (1947), pp. 124-39;
34. 'Nécessité De revenir à la definition traditionnelle De la vérité', Angelicum 25 (1948), pp. 185-98;
35. 'L'immutabilité du dogme selon le concile du Vatican et le relativisme', Revue Thomiste 49 (1949), pp. 309-32;
36. 'La Théologie et ses sources', Recherches De science religieuse 33 (1946), pp. 385-401.
37. 'La Théologie et ses sources', pp. 393-4.
38. 'La Théologie et ses sources', p. 399.
39. See Frey, Mysterium der Kirche, pp. 109-72.
40. For the anticipation of this sacrament-language for the church in the works of De Lubac, see Wood, Spiritual Exegesis and the Church, pp. 144-8.
41. On the hemneneutical aspects of the debate over the nouvelle théologie, in the context of the theological tensions in Catholic theology during the first half of the twentieth century, see Christoph Theobald, 'L'entrée De l'histoire dans l'univers religieux et thcologique au moment De la "crise moderniste"', in Jean Greisch, Karl Neufeld and Christoph Theobald, La Crise contemporaine: du modernisme à la crise des herméneutiques (Paris: Beauchesne, 1973), pp. 7-85.
42. Henri De Lubac, Paradoxes (San Francisco: Ignatius Press, 1987), pp. 145-6.