The exposure of the living nature as historical problem in it;Die Aussetzung der lebendigen Natur als geschichtliche Aufgabe in ihr

Deutsche Zeitschrift fur Philosophie

Volumn 52, Issue 1, 2004, Pages 77-83

  Krüger, Hanspeter ^a,b  

^a Institut für Philosophie ^*

^b UNIVERSITY OF POTSDAM   (Germany)

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EID: 61049198943     PISSN: 00121045     EISSN: None     Source Type: Journal    
DOI: None     Document Type: Review

References (10)

1. Vgl. näher H. -P. Krüger, Die Grenzen der positiven Bestimmung des Menschen: Der homo absconditus, in: F. Vogelsang (Hg. ), Ecce Homo - Was ist der Mensch? Forschung und Anwendung im Bereich der Biotechnologien, Mühlheim an der Ruhr 2003, 61-71.
2. Forschungen sind genuin geschichtliche Unternehmungen, die das Verhältnis von Fragen und Antworten ändern. Vgl. zur Kritik am geographischen Modell der Erforschung N. Rescher, Rationalität, Wissenschaft und Praxis, Würzburg 2002, 67 ff.
3. H. Plessner, Die Stufen des Organischen und der Mensch. Einleitung in die philosophische Anthropologie (1928), Berlin 1975, 270. Dieser Mangel ist auch durch die Sprachversuche mit Schimpansen während der letzten Jahrzehnte bestätigt worden. Sie überschreiten nicht das Niveau, das Menschenkinder im dritten Lebensjahr ihres Spracherwerbs erreichen.
4. Vgl. näher zum Problem des Dritten H. -P. Krüger, Existenz als exzentrische Lebensform? Überlegungen zum Vergleich der Philosophien von Karl Jaspers und Helmuth Plessner, in: A. Hügli u. a. (Hg. ), Einsamkeit, Kommunikation und Öffentlichkeit, Zürich 2004.
5. H. Plessner, Die Stufen des Organischen und der Mensch, a.a.O , 340.
6. Ders. , Macht und menschliche Natur. Ein Versuch zur Anthropologie der geschichtlichen Weltansicht (1931), in: ders. , Gesammelte Schriften, Bd. V, Frankfurt/M. 1981, 225.
7. H. Arendt hat, gegen Totalitarismen verständlich, viel Hoffnung auf diese neutrale Einsicht gesetzt. Vgl. zu Letzterer H. -P. Krüger, Zwischen Lachen und Weinen, Bd. I, Berlin 1999, 6. Kapitel; Bd. II, Berlin 2001, 105-118. Sartre hat die (von Plessner geleistete) naturphilosophische Fundierung der Zeitlichkeit zwar stellenweise erwogen, aber grundsätzlich nicht durchführen können.
8. Vgl. J. -P. Sartre, Das Sein und das Nichts. Versuch einer phänomenologischen Ontologie, Reinbek bei Hamburg 1993, 228.
9. Vgl. H. -P. Krüger, Die Potenzialität des Menschseins. Zur Minimalanthropologie einer demokratischen Globalisierung, in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 49 (2001) 6, 929-939.
10. H. Plessner, Macht und menschliche Natur, a.a.O , 186.