The psychology of religion in Europe - A contextual report

Pastoral Psychology

Volumn 46, Issue 3, 1998, Pages 145-162

  Belzen, Jacob A ^a  

^a UNIVERSITY OF AMSTERDAM   (Netherlands)

Author keywords

[No Author keywords available]

Indexed keywords

EID: 54649084395     PISSN: 00312789     EISSN: 15736679     Source Type: Journal    
DOI: 10.1023/A:1023058413592     Document Type: Article

References (69)

1. Aletti, M. (Ed.). (1994). Religione o psicoterapia? Nuovi fenomeni e movimenti religiosi alla luce della psicologia. Roma: Liberia Ateneo Salesiano.
2. Ancona, L. (Ed.). (1991). Psicoanalisi, bisessualità e sacro. Castrovillari: Teda.
3. Ayim-Aboagye, D. (1993). The function of myth in Akan healing experience: a psychological inquiry into two traditional Akan healing communities. Uppsala: Almqvist & Wiksell.
4. Baumgartner, I. (Ed.). (1990). Handbuch der Pastoralpsychologie. Regensburg: Pustet.
5. Becker, J. H. (1994). Publizieren deutsche Psychologen zunehmend in englischer Sprache? Psychologischer Rundschau, 45, 234-238.
6. Belzen, J. A. (1989). Psychopathologie en religie: ideeën, behandeling en verzorging in de gereformeerde psychiatrie, 1880-1940. Kampen: Kok.
7. Belzen, J. A. (1996). Beyond a classic? Hjalmar Sundén's role theory and contemporary narrative psychology. International Journal for the Psychology of Religion, 6, 181-199.
8. Belzen, J. A. (Ed.). (1997). Hermeneutical approaches in psychology of religion. Amsterdam/Atlanta, GA: Rodopi.
9. Belzen, J. A., & Lans, J. van der (Eds). (1986). Current issues in the psychology of religion. Amsterdam: Rodopi.
10. Belzen, J. A. & Wikström, O. (Eds.). (1997). Taking a step back. Assessments of the psychology of religion. Stockholm/Uppsala: Almqvist & Wiksell Intern./Acta Universitatis Upsaliensis.
11. Bos, A. (1996). De christen: over herders en schapen. In J. Jansz & P. van Drunen (Eds.). Met zachte hand: opkomst en verbreiding van het psychologisch perspectief (pp. 171-186). Utrecht: Lemma.
12. Bucher, A. A. & Reich, K. H. (Eds.). (1989). Entwicklung von Religiostät: Grundlagen, Theorieprobleme, praktische Anwendung. Freiburg, Schweiz: Universitätsverlag.
13. Buggle, F. (1992). Denn sie wissen nicht, was sie glauben oder warum man redlicherweise nicht mehr Christ sein kann: eine Streitschrift. Reinbek: Rowohlt.
14. Corveleyn, J. (1982). Religieuze themata in de acute psychose. Tsedek, 7(3), 7-13.
15. Debats, D. (Ed.). (1988). Psychotherapie en zingeving. Een spectrum van visies. Amersfoort: Acco.
16. Deconchy, J. P. (1996). Psychologie de la religion et modeles cognitifs. (Paper presented at the XXVIth International Congress of Psychology, Montreal, Canada.)
17. Dörr, A. (1987). Religiösität und Depression: eine empirisch-psychologische Untersuchung. Weinheim: Deutscher Studien Verlag.
18. Fowler, J. W., Nipkow, K. E. & Schweitzer, F. (Eds.). (1991). Stages of faith and religious development: implications for church, education and society. New York: Crossroad.
19. Geels, A. (1980). Mystikerna Hjalmar Ekström (1885-1962): en religionspsykologisk studie av hans religiösa utveckling. [The mystic Hjalmar Ekström (1885-1962): a study of his religious development from the perspective of the psychology of religion.] Malmö: Doxa.
20. Geels, A. (1996). Subud and the Javanese mystical tradition. Richmond: Curson Curron.
21. Godin, A. (1961). Adulte et enfant devant Dieu: études de psychologie religieuse. Bruxelles: Lumen Vitae.
22. Godin, A. (1964). De l'expérience à l'attitude religieuse: études de psychologie religieuse. Bruxelles: Lumen Vitae.
23. Godin, A. (1967). Du cri à la parole: études de psychologie religieuse. Bruxelles: Lumen Vitae.
24. Godin, A. (1971). Mort et présence: études de psychologie religieuse. Bruxelles: Lumen Vitae.
25. Godin, A. (1981). Psychologie des expériences religieuses: le désir et la réalité. Bruxelles: Lumen Vitae.
26. Godin, A. (1985). The psychological dynamics of religious experience. (It doesn't fall down from Heaven.) Birmingham, Alabama: Religious Education Press.
27. Grzymala-Moszczynska, H. (1991). The psychology of religion in Poland. The International Journal for the Psychology of Religion, 1(4), 243-247.
28. Holm, N. G. (1976). Tungotal oc andedop [Glossolalia and baptism in the Holy Spirit]. Uppsala: Acta Universitatis Uppsaliensis.
29. Holm, N. G. (1995). Religious symbols and role taking. In N. G. Holm & J. A. Belzen (Eds.). Sundén's role theory - an impetus to contemporary psychology of religion (pp. 129-151). Åbo: Åbo Akademi.
30. Hood, R. W. (1992). Sin and guilt in faith traditions: issues for self-esteem. In J. F. Schumaker (Ed.). Religion and mental health (pp. 110-121). New York: Oxford University Press.
31. Hood, R. W., Spilka, B., Hunsberger, B., & Gorsuch, R. (1996). The psychology of religion: an empirical approach. New York: Guilford.
32. Hutsebaut, D. & Corveleyn J. (Eds.). (1987). Over de grens: de religieuze "behoefte" kritisch onderzocht. Leuven: Universitaire Pers Leuven.
33. Hutsebaut, D. & Verhoeven, D. (1995). Studying dimensions of God representation: choosing closed or open-ended research questions. The International Journal for the Psychology of Religion, 5(1), 49-60.
34. Kääriäinen, K. (1989). Discussion of scientific atheism as a soviet science, 1950-1985. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia.
35. Källstad, T. (1974). John Wesley and the bible: a psychological study. Uppsala: Acta Universitatis Upsaliensis.
36. Kerssemakers, J. H. N. (1989). Psychotherapeuten en religie: een verkennend onderzoek naar tegenoverdracht bij religieuze problematiek. Nijmegen: Katholiek Studiecentrum.
37. Lans, J. M. van der (1980). Religieuze ervaring en meditatie: een godsdienstpsychologische studie. Deventer: Van Loghum Slaterus.
38. Lans, J. van der (1986). Two opposed viewpoints concerning the object of the psychology of religion: introductory statements to the plenary debate. In J. A. van Belzen & Lans, J. M. van der. (Eds.). Current issues in the psychology of religion: proceedings of the third symposium on the psychology of religion in Europe (pp. 76-81). Amsterdam: Rodopi.
39. Lengborn, F. (1991). Sven Lidmans omvändelse: frä lsningsupplevelse och umvändelse process 1915-1921: en religionspsykologisk studie. [Sven Lidman's conversion: the experience of salvation and the process of conversion, 1915-1921. A study in psychology of religion.] Uppsala: Almqvist & Wiksell.
40. Lietaer, H. & Corveleyn, J. (1995). Psychoanalytical interpretation of the demoniacal possession and the mystical development of Sister Jeanne des Anges from Loudun (1605-1665). The International Journal for the Psychology of Religion, 5(4), 259-276.
41. Montada, L., Becker, J. H., Schoeplin, U. & Baltes, P. B. (1995). Die internationale Rezeption der deutschsprachigen Psychologie. Psychologischer Rundschau, 46, 186-199.
42. Moosbrugger, H., Zwingmann, C. & Frank, D. (Eds.). (1996). Religiosität, Persönlichkeit and Verhalten: Beiträge zur Religionspsychologie. Münster: Waxmann.
43. Nase, E. (1993). Oskar Pfisters analytische Seelsorge: Theorie und Praxis des ersten Pastoralpsychologen, dargestellt an zwei Fallstudien. Berlin: De Gruyter.
44. Oser, F. K., & Gmünder, P. (1991). Religious judgment: a developmental perspective (transl. N. F. Hahn). Birmingham, Alabama: Religious Education Press. (original work published 1988)
45. Oser, F. & Reich, H. (Eds.). (1996). Eingebettet ins Menschsein: Beispiel Religion. Aktuelle psychologische Studien zur Entwicklung von Religiosität. Lengerich: Pabst.
46. Oser, F. K. & Carlett, G. (Eds.). (1991). Religious development in childhood and adolescence. San Francisco: Jossey-Bass.
47. Ouwerkerk, C. van (1986). In afwezigheid van God: voorstudies tot een psychologie van het geloof. Den Haag: Boekencentrum.
48. Scharfenberg, J. (1968). Sigmund Freud und seine Religionskritik als Herausforderung für den christlichen Glauben. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
49. Scharfenberg, J. (1972). Religion zwischen Wahn und Wirklichkeit: gesammelte Beiträge zur Korrelation von Theologie und Psychoanalyse. Hamburg: Furche.
50. Scharfenberg, J. (1973). Narzißmus, Identität und Religion. Psyche, 27, 949-966.
51. Shotter, J. (1993). Conversational realities: constructing life through language. London: Sage.
52. Sierksma, F. (1956). De religieuze projectie: een anthropologische en psychologische studie over de projectieverschijnselen in de godsdiensten. Delft: Gaade.
53. Smit, J. & Stroeken, H. (1993). Lotgevallen: de bijbel in psychoanalytisch perspectief. Amsterdam: Boom.
54. Stifoss-Hanssen, H. (1996). Seeking meaning or happiness? Studies of selected aspects of the relationship between religiosity and mental health. Trondheim: Tapir.
55. Stifoss-Hanssen, H. & Kallenberg, K. (1996). Existential questions and health: research frontlines and challenges. Stockholm: Swedish Council for Planning and Coordination of Research.
56. Strien, P. J. van (1993). Nederlandse psychologen en hun publiek: een contextuele geschiedenis. Assen: Van Gorcum.
57. Sundén, H. (1966). Die Religion und die Rollen: eine psychologische Untersuchung. Berlin: Töpelmann. (Original work published 1959)
58. Theißen, G. (1983). Psychologische Aspekte paulinischer Theologie. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
59. Uden, M. H. F. van (1985). Religie in de crisis van de rouw: een exploratief onderzoek door middel van diepte-interviews. Nijmegen: Dekker & Van de Vegt.
60. Vandermeersch, P. (1992). Over psychose, seksualiteit en religie: het debat tussen Freud en Jung. Nijmegen: Sun.
61. Vergote, A. (1978). Bekentenis en begeerte in de religie. Antwerpen: De Nederlandsche Boekhandel.
62. Vergote, A. (1984). Religie, geloof en ongeloof: psychologische studie. Antwerpen/Amsterdam: De Nederlandsche Boekhandel.
63. Vergote, A. (1990). Explorations de l'espace théologique: études de théologie et de philosophie de la religion. Leuven: Leuven University Press.
64. Wahl, H. (1994). Glaube und symbolische Erfahrung: eine praktisch-theologische Symboltheorie. Freiburg: Herder.
65. Weima, J. (1989). De religie, de mens en de geseculariseerde samenleving. Kampen: Kok Agora.
66. Wikström, O. (1975). Guds leaning. En psykologisk studie au aidrandets fromhet [God's guidance: a psychological study of the religiosity of the age]. Uppsala: Almquist & Wiksell.
67. Wikström, O. (1982a). Raskolnikov: om den kluvnes väg till helhet i Dostojevskijs Brott osh Straff [Raskolnikov: a psychological study in Dostoevsky's Crime and Punishment]. Lund: Doxa.
68. Wikström, O. (1982b). De ofrankomliga orden: studier i modern svensk skönlitteratur. Stockholm: Gummesson.
69. Zock, H. (1990). A psychology of ultimate concern: Erik H. Erikson's contribution to the psychology of religion. Amsterdam: Rodopi.