Le "national-souverainisme" en france et en grande-bretagne

Revue Internationale de Politique Comparee

Volumn 9, Issue 3, 2002, Pages 391-408

  Lacroix, Justine ^a  

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EID: 34248072377     PISSN: 13700731     EISSN: None     Source Type: Journal    
DOI: 10.3917/ripc.093.0391     Document Type: Article

References (81)

1. DUNN J., Western Political Thought in Face of the Future, Cambridge, Cambridge University Press, 1983, p. 55.
2. BENNER E., "Nationality without Nationalism", Journal of Political Ideologies, 2 (2), 1997, p. 191.
3. Ibid., p. 193.
4. Ibid., p. 195.
5. Le scepticisme du monde intellectuel français sur l'enjeu européen depuis la fin des années 1990 contraste avec l'enthousiasme avec lequel il s'était - après une très longue période d'indifférence - approprié le projet européen dans les années 1980.
6. J'emprunte ces expressions à Cécile Laborde qui cite l'exemple d'Alain Finkielkraut dont le "voyage intellectuel" de "l'universalisme civique" au "nationalisme culturel" serait "symptomatique d'une mutation plus large du républicanisme français" : LABORDE C., "The Culture (s) of the Republic. Nationalism and Republicanism in French Republican Thought", Political Theory, 29 (5), 2001, pp. 716-735.
7. MILLER D., On Nationality, Oxford, Clarendon Press, 1995, p. 15.
8. Dans le monde francophone, on peut citer (entre autres) : DEBRAY R., Le code et le glaive. Après l'Europe, la nation?, Paris, Albin Michel, 1999;
9. THIBAUD P., "L'Europe par les nations (et réciproquement) " in FERRY J.-M., THIBAUD P., Discussion sur l'Europe, Paris, Calmann-Lévy, 1992, pp. 11-126;
10. FINKIELKRAUT A., L'ingratitude. Conversation sur notre temps, Paris, Gallimard, 1999;
11. SCHNAPPER D., La communauté des citoyens. Sur l'idée moderne de nation, Paris, Gallimard, 1994;
12. TAGUIEFF P.-A., La République menacée, Paris, Textuel, 1996 et (du même) Résister au bougisme. Démocratie forte contre mondialisation techno-marchande, Paris, Mille et une Nuits, 2001;
13. TODD E., L'illusion économique. Essai sur la stagnation des sociétés développées, Paris, Gallimard, 1995.
14. Pour plus de détails sur cette mouvance de pensée, voir : LABORDE C., art. cit., 2001 et LACROIX J., "Les nationaux- républicains de gauche et la construction européenne", Le Banquet no15, novembre 2000, pp. 157-168.
15. Où il est représenté par le Mouvement des citoyens (MDC) créé, le 30 août 1992, par Jean-Pierre Chevènement, Georges Sarre et Max Gallo.
16. Tous les quatre membres de la Fondation Marc Bloch, crée en mars 1998 par Emmanuel Todd et Philippe Cohen et rebaptisée Fondation du 2 mars.
17. GIRARDET R., Le nationalisme français (1871-1914), Paris, Seuil, 1983.
18. "Le nationalisme républicain de gauche", celui des "révolutionnaires et des patriotes" dont la Commune de Paris, dressée contre un gouvernement jugé coupable d'avoir failli à sa mission de "défense nationale", fut la dernière grande manifestation avant l'émergence d'un nationalisme conservateur. WINOCK M., Nationalisme, antisémitisme et fascisme en France, Paris, Seuil, 1982, pp. 13-15.
19. NICOLET Cl., L'idée républicaine en France (1789-1924) , Paris, Gallimard, 1994, p. 400.
20. Dans le monde anglo-saxon, on peut citer (entre autres) : CANOVAN M., Nationhood and Political Theory, Cheltenlham, Edward Elgar, 1996;
21. MILLER D., On Nationality, Oxford, Clarendon Press, 1995 et (du même) Citizenship and National Identity, Oxford, Polity Press, 2000;
22. SMITH A. D., Nations and Nationalisms in Global Era, Cambridge, Polity Press, 1998;
23. TAMIR Y., Liberal Nationalism, Oxford, Oxford University Press, 1993;
24. VIROLI M., For Love of Country, Oxford, Clarendon Press, 1995.
25. C'est le cas de VIROLI M., op. cit, 1995.
26. C'est le cas de MILLER D., op. cit, 1995.
27. Paradoxalement, la seule auteur à se réclamer du "nationalisme" et à se qualifier elle-même de nationaliste (Yael Tamir) ne l'est pas en réalité puisqu'elle entend rompre avec la congruence entre unité nationale et unité politique.
28. TAMIR Y., op. cit, 1993.
29. MACCORMICK N., "Liberalism, Nationalism and Post-Sovereign State" in BELLAMY R., CAS- TIGLIONE D., Constitutionnalism in Transformation : European and Theoretical Perspectives, Oxford, Blackwell, pp. 141-155.
30. Ibid., p. 142.
31. Tamir, en un raccourci pour le moins saisissant, n'hésite pas à écrire que "Les Corses ne se définissent pas eux-mêmes comme français" : TAMIR Y., op. cit., 1993, p. 153.
32. Catégorie qui comprend notamment : MILLER D., op. cit., 1995 et op. cit., 2000;
33. CANOVAN M., op. cit., 1996 et SMITH A., op. cit, 1998.
34. GELLNER E., Nations et nationalismes, trad. de B. Pineau, Paris, Payot, 1989, p. 11.
35. Notons, cependant, que David Miller se réclame du républicanisme : MILLER D., op. cit., 2000, p. 1.
36. L'importance de cet aspect varie selon les deux pays. Cruciale pour les français, elle n'est pas essentielle pour tous les auteurs britanniques qui ne font pas nécessairement de l'indépendance sur la scène internationale le critère de l'existence d'une nation. Ainsi pour Antony Smith, les Catalans forment une nation car ils disposent d'un territoire, d'une langue, d'une économie, d'un système éducatif. Pour Dominique Schnapper, en revanche, "L'idéal type de la nation implique non seulement que l'État, dans ses formes concrètes, soit l'instrument de l'intégration interne, mais qu'il agisse souverainement dans le système international fondé sur l'idée de souveraineté des nations-unités politiques", SCHNAPPER D., La communauté des citoyens. Sur l'idée moderne de nation, Paris, Gallimard, 1994, p. 48.
37. MAGNETTE P., "Vers un droit politique européen. L'idée de souveraineté dans une Europe unie" in TELO M., MAGNETTE P., (éds.), Repenser l'Europe, Bruxelles, Éditions de l'Université de Bruxelles, 1996, pp. 186-187.
38. FERRY J.-M., La question de l'État européen, Paris, Gallimard, 2000, p. 26.
39. HABERMAS J., "Citoyenneté et identité nationale. Réflexions sur l'avenir de l'Europe" in LENOBLE J. et DEWANDRE N., (éds.), L'Europe au soir du siècle, Paris, Esprit, 1992, pp. 17-38. Voir également (du même) L'intégration républicaine, trad. de R. Rochlitz, Paris, Fayard, 1999 et Après l'État-nation. Une nouvelle constellation politique, trad. de R. Rochlitz, Paris, Fayard, 2000.
40. HABERMAS J., op. cit., 1999, p. 72.
41. L'expression a été forgée par STERNBERGER D., "Verfassungspatriotismus" in Frankfurter Allgemeine Zeitung, 23 mai 1979, et popularisée par Jûrgen Habermas dans les années 1980.
42. "Dans la nouvelle configuration idéologique de l'Europe, les penseurs les plus français, les penseurs superfrançais sont désormais allemands" : FINKIELKRAUT A., L'ingratitude. Conversation sur notre temps, Paris, Gallimard, 1999, pp. 111-112.
43. Cf. : La définition de Sieyès : "Un corps d'associés vivant sous une loi commune et représenté par une même législature" : SIEYES E., Qu'est ce que le Tiers-État?, Genève, Droz, 1970, p. 126.
44. YACK B., "The Myth of Civic Nation", Critical Review, 10 (2), 1996, p. 196.
45. CANOVAN M., op. cit., 1996, p. 89.
46. MILLER D., op. cit., 1995, p. 163.
47. CANOVAN M., op. cit., 1999, p. 199.
48. YACK B., art. cit., 1996, p. 200.
49. HABERMAS J., op. cit., 1992, p. 21.
50. YACK B., art. cit., 1996, p. 202.
51. CANOVAN M., op. cit., 1999, p. 23.
52. KANTOROWICZ E., Les deux corps du roi, Paris, Gallimard, 1987.
53. DEBRAY R., op. cit., 1999, p. 24.
54. MILLER D., op. cit., 1995, p. 165.
55. THIBAUD P., op. cit., 1992, p. 63.
56. ANDERSON B., Imagined Communities, Londres, Verso, 1991.
57. SMITH A. D., Nations and Nationalisms in a Global Era, Cambridge, Polity Press, 1998.
58. ANDERSON B., op. cit., 1991, p. 11.
59. SMITH A. D., op. cit., 1998, p. 55.
60. Le terme de "nationalisme banal" désigne les "habitudes idéologiques qui permettent aux nations établies de l'Ouest de se reproduire () ces habitudes ne sont pas dissociées de la vie quotidienne () dans les nations établies, il y a un rappel et un 'appel au drapeau' constant de la nationalitéles nations établies sont celles qui ont confiance dans leur propre continuité () les dirigeants politiques de ces nations ne sont pas qualifiés de 'nationalistes', et pourtant le phénomène national est un arrière-plan constant de leurs discours politiques, de leurs produits culturels et même de la structure de leurs journaux" : BILLIG M., Banal Nationalism, Londres, Sage, 1995, pp. 6-8.
61. CANOVAN M., op. cit., 1999, p. 73.
62. SMITH A. D., op. cit, 1998, p. 54.
63. BARRY B., "Self-Government Revisited" in MILLER D., SIEDENTOP L., (éds.), The Nature of Political Theory, Oxford, Oxford University Press, 1983, p. 145.
64. FINKIELKRAUT A., op. cit., 1999, pp. 112-113.
65. MILLER D., op. cit., 2000, p. 87.
66. Cité par BARRY B., art. cit., 1983, p. 141.
67. Ibid., p. 141.
68. Certains auteurs britanniques font ainsi valoir que le deuxième principe de justice avancé par John Rawls (dit "principe de différence", cf. : RAWLS J, Théorie de la justice, trad. de C. Audard, Paris, Seuil, 1987) présuppose implicitement l'existence d'une communauté nationale. Cet argumente est avancé notamment par CANOVAN M., op. cit., 1999, p. 35.
69. MILLER D., "The Left, the Nation-State and European Citizenship", Dissent, été 1998, p. 48.
70. CANOVAN M., op. cit., 1999, p. 30.
71. MILLER D., art. cit., 1998, p. 50.
72. er semestre 1994, pp. 17-27 et chez TAGUIEFF P.-A., "Racismes et nationalismes", Libération, 12 décembre 1991.
73. TAGUIEFF P.-A., op. cit., 1996, p. 54.
74. Ibid., p. 61.
75. Ibid., p. 61.
76. THIBAUD P., op. cit., 1992, p. 67.
77. L'argument selon lequel nul ne serait prêt à mourir pour l'Europe est avancé par la plupart des auteurs étudiés ici.
78. HABERMAS J., op. cit., 1999, p. 78.
79. HABERMAS J., op. cit., 2000, p. 141.
80. FERRY J.-M., op. cit., 2000, p. 28.
81. TELO M., Démocratie et construction européenne, Bruxelles, Editions de l'Université de Bruxelles, 1995, p. 18.