The concept of elective affinity used by Max Weber;Le concept d'affinité élective chez Max Weber

Archives de Sciences Sociales des Religions

Volumn 127, Issue 3, 2004, Pages 93-103

  Löwy, Michael ^a  

^a CNRS   (France)

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EID: 34247671446     PISSN: 03355985     EISSN: None     Source Type: Journal    
DOI: 10.4000/assr.1055     Document Type: Article

References (34)

1. Il existe un essai de Richard Herbert HOWE, «Max Weber's Elective Affinities. Sociology within the bounds of pure reason», American Journal of sociology, no 84, 1978, qui contient des informations intéressantes sur les origines du terme, mais la définition qu'il propose - l'affinité élective comme «une idée au sens kantien» - n'est pas très pertinente. En outre, il semble vouloir la réduire à une «affinité élective entre mots», en fonction de «l'intersection de leurs significations» , ce qui en limite considérablement la portée
2. Hermannus BOERHAVE, Elementa Chimiae, Lugduni Batavorum, 1732, Part II, «De Menstruis»
3. Johann Wolfgang GOETHE, Die Wahlverwandtschaften, Gutersloh, C. Bertelsmann Verlag, 1948, p. 41
4. Pour un développement plus détaillé sur les origines du concept, je renvoie à mon livre Rédemption et Utopie. Messianisme juif et utopies libertaires en Europe centrale. Une étude d'affinité élective, Paris, PUF, 1988
5. Max WEBER, L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme, (traduit par Jean-Pierre Grossein), Paris, Gallimard, 2004, p. 91
6. Cf. Max WEBER, Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie, I, Tübingen, JCB Mohr, 1922, p. 153
7. Max WEBER, The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism, Londres, Unwin University Books, 1957, pp. 91-92 (trad. Talcott Parsons)
8. K. MANNHEIM, «Das Konservative Denken» (1927), Wissensoziologie, Berlin, Luchterhand. 1964, p. 458
9. L'idée apparaît aussi chez Troeltsch : cf. Jean SÉGUY, Christianisme et Société. Introduction à la sociologie de Ernst Troeltsch, Paris, Cerf, 1980, pp. 247-251
10. Max WEBER, Sociologie des religions (SR), Textes réunis, traduits et présentés par Jean-Pierre Grossein, Paris, Gallimard, 1996, p. 356
11. SR pp. 134-135
12. Max WEBER, Protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus. II. Kritiken und Antikritiken, (PE II) Munnich-Hambourg, 1968, p. 171
13. Wirtschaft und Gesellschaft, Tübingen, JCB Mohr, 1922, p. 752
14. Max WEBER, Économie et Société, Paris, Plon, 1971, p. 354
15. Max WEBER, Économie et Société, p. 502
16. Max WEBER, Économie et Société in SR, p. 324
17. Max WEBER, «Zur Lage der bürgerlichen Demokratie in Russland», Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, Band 22, 1906, Beiheft, p. 353
18. Économie et Société, p. 245
19. Max WEBER, Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre, Tübingen, JCB Mohr, 1922, p. 153
20. Jean SÉGUY, Christianisme et Société, p. 251
21. Le même vaut pour la définition, plus imprécise, proposée par Reinhard Bendix dans sa biographie de Weber : «Weber a souvent utilisé le terme 'affinité élective' pour exprimer l'aspect double des idées, i.e. qu'elles sont créées ou choisies par l'individu (électives') et qu'elles correspondent avec ses intérêts matériels ('affinité'). (Reinhard BENDIX, Max Weber, an intellectual portrait, New York, Doubleday, 1962, p. 54)
22. et PE II, p. 181
23. Max WEBER, L'Éthique Protestante... p. 173. Celle-ci est la troisième et dernière apparition du terme dans ce livre
24. Respectivement dans Max WEBER, Wissenschaftslehre, p. 159
25. et Gesammelte Politische Schriften, München, Drei Masken Verlag 1921, p. 185
26. Max WEBER, PE II, p. 171
27. Max WEBER, Wirtschaft und Gesellschaft, p. 183
28. Jean SÉGUY, Conflit et utopie, ou réformer l'Église. Parcours wébérien en douze essais, Paris, Cerf, 1999, pp. 76-98
29. Jean-Pierre GROSSEIN, «Présentation», SR p. 59
30. Raymond ARON, Les étapes de la pensée sociologique, Paris, Gallimard, 1967, pp. 537
31. Religionssoziologie, I, p. 450
32. Cf. Max WEBER, Die protestantische Ethik II. Kritiken und Antikritiken, Herausgegeben von Johannes Winckelmann, Gütersloher Verlagshaus, 1978, pp. 395-429
33. «Bibliographie zur Kontroversialliteratur»
34. Werner STARK, Die Wissensoziologie. Ein Betrag zum tieferen Verständnis des Geistslebens, Stuttgart, Ferdinand Encke Verlag, 1960, pp. 215-222