Frontières de développement en syrie: L'adaptation du projet bàthiste aux logiques tribales dans le front pionnier de la jazîra

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Volumn 3, Issue 2, 2005, Pages 11-25

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EID: 34247660533     PISSN: 16607880     EISSN: None     Source Type: Journal    
DOI: 10.3917/aco.032.25     Document Type: Article

References (33)

1. Pierre Monbeig, «Les franges pionnières», in P. Deffontaines, M. Delamarre et A. Journeaux (dir.), Géographie générale, Encyclopédie de la Pléiade, 1966, p. 974. Selon Olivier Dollfus, les fronts pionniers «tentent, avec des bonheurs inégaux, d'étendre en ligne l'œkoumène au lieu de le dépasser par des projections généralement aussi éphémères que lointaines» (Olivier Dollfus, L'espace géographique, Paris: PUF, 1980). Mais, comme le note Roger Brunet, le front pionnier est rarement linéaire, mais procède par sauts le long d'axes privilégiés laissant des poches non transformées. Aussi parle-t-il de «limite atteinte par la mise en valeur, avancée extrême des colons, des migrants qui viennent établir une colonie dans des terres jusque-là vides ou peu peuplées» (Roger Brunet, Le territoire dans les turbulences, Montpellier: Reclus, 1990).
2. Dans le cadre de la rédaction d'une thèse de géographie intitulée Idéologies et territoires dans un front pionnier: Raqqa et le Projet de l'Euphrate en Jazîra syrienne, Université de Tours, 2004.
3. Lire à ce sujet Riccardo Bocco, «Agrave;sabiyat tribales et États au Moyen-Orient. Confrontations et connivences», in R. Bocco (dir.), «Tribus, tribalismes et États au Moyen-Orient», Maghreb-Machrek, No 147, 1995, pp. 3-12.
4. Norman Lewis, «Nomads and Settlers» in Syria and Jordan. 1800-1980, Cambridge: Cambridge University Press, 1987.
5. Christian Velud, Une expérience d'administration régionale en Syrie durant le Mandat français: conquête, colonisation et mise en valeur de la Gezira (1920-1936), Thèse de doctorat d'histoire, Lyon II, 1991.
6. Christian Velud, «La politique mandataire à l'égard des tribus et des zones de steppe en Syrie: l'exemple de la Jé zireh» in R. Bocco, R. Jaubert et F. Métral (dir.), Steppes d'Arabies, Paris: PUF, 1993.
7. Comme le rezzou était le principal mode de redistribution de la richesse, de l'honneur et donc du pouvoir, son interdiction signifiait la fin du mode de vie nomade. L'interdiction des rezzous créa des déséquilibres entre les tribus et contraignait à terme les semi-nomades à la sédentarisation. Voir: Marianne Lacaze, Les nomades et la question des frontières en Syrie à l'époque du mandat français, Mémoire de maîtrise sous la direction de D. Chevallier, Université Paris IV, 1987.
8. Myriam Ababsa, «Mise en valeur agricole et contrôle politique de la vallée de l'Euphrate (1865-1946): Étude des relations État, nomades et citadins dans le caza de Raqqa», Bulletin d'Études orientales, Vol. LIII-LIV, Damas: IFEAD, 2002, pp. 459-488.
9. Henri Charles, La sédentarisation entre Euphrate et Balikh, Beyrouth, 1942, p. 95.
10. Idem.
11. Dans ce système, les propriétaires fonciers ne récupéraient que 10% de la récolte, les entrepreneurs alépins 60% et les paysans 30%. Bien que le coût de l'irrigation ne représentât que 10% de la valeur de la production, les propriétaires de pompes en prélevaient 50% (Luc-Willy Deheuwels, Les recherches de Sonia Farra sur la croissance d'une ville moyenne dans la Syrie d'aujourd'hui: Raqqa et ses dimensions sociales, Mémoire de maîtrise d'histoire, Paris I V, 1979, pp. 80-91; Jean Hannoyer, Campagnes et pouvoirs en Syrie, l'étude de Deir ez-Zor, Thèse de sociologie, EHESS, 1982).
12. Sulayman Khalaf, Family, Village and Political Party: Articulation of Social Change in Contemporary Rural Syria, University of California at Los Angeles, Faculty of Anthropology, PhD Thesis, 1981, p. 129.
13. La loi de réforme agraire adoptée lors de l'Union syro-égyptienne eut pour objectif de donner à l'État les moyens d'un contrôle rationnel des ressources nationales et notamment des steppes de l'Est syrien.
14. Sulayman Khalaf, Family, Village and Political Party, op. cit., p. 538.
15. Sulayman Khalaf, « Land Reform and Classes Structure in Rural Syria », in R. Antoun et D. Quataert (eds), Syria: Society, Culture and Policy, Albany: State University of New York Press, 1991, pp. 63-78.
16. Jean Hannoyer, «Grands projets hydrauliques en Syrie. La tentation orientale», Maghreb-Machrek, No 109, 1985, pp. 24-42.
17. Interrogé en juillet 2001.
18. Volker Perthes, The Political Economy of Syria under Assad, London: I. B. Tauris, 1995.
19. En octobre 2002, cinq partis kurdes non autorisés, constitués en l'Alliance démocratique kurde de Syrie, ont adressé une lettre ouverte au président Bachar Al Assad réclamant la restitution de leur nationalité syrienne à quelques 300000 Kurdes syriens. Des manifestations furent même organisées à Damas en décembre 2002 et janvier 2003. Le régime, idéologiquement opposé à toute forme d'expression communautaire ou ethnique, lança une vague d'arrestations dans ces milieux d'activistes kurdes. Mais à la suite d'affrontements entre Arabes et Kurdes en mars 2004 dans la ville de Qamechlia, qui firent officiellement 25 morts, les autorités syriennes ont été contraintes de reconnaître la nécessité de régler le problème des Kurdes sans papiers. Elles l'ont fait indirectement par la voix de l'ancien et très charismatique ministre de la Défense, Mustafa Tlass. Ce dernier annonça dans une interview du 21 mai 2004 au quotidien londonien Al-Hayat que le président Bachar al Assad «a promis la nationalité à environ 20000 Kurdes, car ils sont véritablement Syriens, mais pas inscrits» sur les registres d'état civil. Il précisa alors: «Nous ne faisons pas de différence entre un Arabe et un Kurde (-) Il existe un nombre de Kurdes qui sont Syriens et qui ont droit à la nationalité syrienne. La question de la nationalité qui dure depuis quarante-deux ans serait résolue. Les Kurdes sont des citoyens syriens qui vivent parmi nous, et le nationalisme kurde fait partie de l'histoire de la Syrie.» La principale préoccupation du régime syrien est de préserver l'unité nationale dans le contexte d'une menace d'éclatement fédéral de l'Irak et après l'élection, le 7 avril 2005, du premier président kurde d'un état arabe, Jalal Talabani.
20. Günter Meyer, «Rural Development and Migration in Northeast Syria», in M. Murdock, P. Salem et al. (eds), Anthropology and development in North Africa and the Middle East, New York: Westview Press, 1990, p. 251.
21. Qadisiyya, au sud de Bagdad, fut le lieu de la victoire des Arabes contre l'Empire perse sassanide en 635 ou 637 (14 ou 16 H.). Hittîn, en amont de Tibériade, est celui de la grande victoire des troupes de Salah al-Dîn contre les Croisés le 5 juillet 1187 (583 H.). Badr, au sud-ouest de Médine, fut la première bataille du Prophète Mohammed, en 624 (2 H.) (Nouvelle Encyclopédie de l'Islam, Leiden: Brill).
22. Hanna Batatu, Syria's Peasantry, the Descendants of Its Lesser Rural Notables, and Their Politics, Princeton: Princeton University Press, 1999, p. 181.
23. C'est-à-dire que tout découle de l'adhésion au Parti Bàth, les autres partis ne permettant pas de s'élever socialement (Philippe Droz-Vincent, Moyen-Orient: pouvoirs autoritaires, sociétés bloquées, Paris: PUF, 2004.).
24. Raymond Hinnebush, Peasant and Bureaucracy in Bathist Syria. The Political Economy of Rural Development, Boulder: Westview Press, 1989, p. 234.
25. Les mukhtar (makhatir) ou «élus» sont des fonctionnaires d'état civil qui contresignent les actes de mariage, naissance et décès.
26. Suzanne Bauer, Bostrroem et al., The Euphrates Development Scheme in Syria. Social Impact, Production, Organisation and Linkages, Berlin: German Development Institute, 1990.
27. Entretien conduit à Raqqa en juillet 2001.
28. Myriam Ababsa, Privatisation in Syria: State Farms and the case of the Euphrates Project, European University Institute, Robert Schuman Centre for Advanced Studies' working paper series, www.iue.it/RSCAS/WP- Texts/05-02.pdf
29. 40% des habitants des fermes pilotes étaient originaires des villages engloutis (soit 8000 personnes, en 1600 familles), 15% étaient originaires du gouvernorat d'Alep, 10% de celui d'Idlib, 11% de Deir ez-Zor, 10% de Hassaka, 5% de Homs, 5% de Deraa, 4% du reste du pays (Mohammed Younis, Le barrage de Tabqa, étude d'impact et proposition d'aménagement. Thèse de géographie, Université Paris I, 1992, p. 312). Dans la ferme de Rabi'a, 260 familles provenant de 67 lieux d'origine différents furent ainsi installées (Günter Meyer, «Rural development-», art. cit., p. 250).
30. Myriam Ababsa, Privatisation in Syria, op. cit.
31. Entretien conduit à Raqqa en octobre 2004.
32. Quotidien Akhbar Al-Charq (Nouvelles d'Orient), 30 juin 2003, www.thisissyria.net/2003/06/30.
33. Ainsi, lors des élections de 1990 et 1994, les premières au cours desquelles un tiers des postes furent réservés à des candidats non membres du Parti Bàth, les nomades Fed àn furent partagés entre le soutien à Daham al-Graichich et Gazi al-Hreimis. Les Agrave;fadla furent eux aussi divisés entre partisans de Mohammed Fayçal al-Huwaydî, le fils du député Fayçal al-Huwaydî et de la fille de Mujhem lbn Muhayd des Fedàn Agrave;naza, et son vieil oncle Haj Agrave;bd ar-Razzâq al-Huwaydî. Ce dernier obtint 15200 voix au sein de sa tribu lors des élections de 1990, contre 15000 pour son adversaire.