Women's role in historic religious and political movements

Sociology of Religion: A Quarterly Review

Volumn 62, Issue 1, 2001, Pages 105-129

  Furseth, Inger ^a  

^a KIFO Centre for Quack Research   (Norway)

Author keywords

[No Author keywords available]

Indexed keywords

EID: 33749835233     PISSN: 10694404     EISSN: None     Source Type: Journal    
DOI: 10.2307/3712233     Document Type: Article

References (112)

1. Aarflot, A. 1967. Norsk Kirfcehistorie. Vol. 2. Oslo: Lutherstiftelsen.
2. Aavatsmark, O. S. 1934- Hans Nielsen Hauge og hans venner Namdalen. Namsos.
3. Agerholt, A. C. 1937. Den norske fcvinnebevegelses historié. Oslo: Gyldendal.
4. Aidala, A. A. 1985. Social change, gender roles, and new religious movements. Sociological Analysis 46(3): 287-314.
5. Baer, H. A. 1994. The Limited Empowerment of Women in Black Spiritual Churches: An Alternative Vehicle to Religious Leadership. In Gender and Religion, edited by W. H. Swatos, 75-92. New Brunswick and London: Transaction.
6. Bagge, S., and K. Mykland. 1996. Norge i dansktiden 1380-1814- Oslo: Cappelen.
7. Bainbridge, W. S. 1982. Shaker Demographics 1840-1900: An Example of the Use of the U.S. Census Enumeration Schedules. Journal for the Sdentific Study of Religion 21:352-365.
8. Bakken, A. O. 1973. Haugioneme i Nord-0sterdal de ferste ärene og lederen Sara Oust 1778-1822. Oslo.
9. Bang, A. C. 1910. Hans Nielsen Hauge og hans samtid. Kristiania and Kj0benhavn: Gyldendalske Boghandel; Nordisk Forlag.
10. Bendix, R. 1984. Force, Fate, and Freedom. On Historical Sociology. Berkeley: University of California Press.
11. Bergstad, S. E. 1958. Hans Nielsen Hauge and Religious Lay Activity m Norway. Ph.D. diss., New York University.
12. Bj0rklund, O.1951. Marcus Throne. Oslo: Tiden.
13. Botvar, P. K. 1993. Religion uten fdrfce. Jlcke-institusjonell kirlce i Norge, Storbritannia og TysWand. Oslo: Diakonhjemmets høgskolesenter.
14. Breistein, D. 1955. Hans Nielsen Hauge. "Kj0bmand i Bergen". Bergen: John Griegs forlag.
15. Bull, R 1985. Arbeiderklassen blir til (1850-1900). In Arbeiderfcevegekens historié, edited by E. Bull, A. Kokkvpll, ]. Sverdrup, Vol. 1. Oslo: Tiden.
16. Bromley, D. G., and A. D. Shupe, Jr. 1979. "Moonies" in America. Beverly Hills, Calif.: Sage Publications.
17. Cowman, K. 1996. "We intend to u>ho what Our Lord has done for Women". The Liverpool Church League for Women's Suffrage, 1913-1918. Paper presented at The Ecclesiastical History Society Conference, Kent, Great Britain.
18. Dyrvik, S., and O. Feldbaek. 1996. Mellom Br0dre 1780-1830. In Aschehougs Norgeshistorie, edited by Knut Helle, Vol. 7. Oslo: Aschehoug.
19. Eltzholtz, C. F. 1903. Livsoilkder a/ Pastor O. P. Petersen. Grundlxgger af den fciskoppelige Methodistfeirfee i Norge og Medgrundlaegger af den norsk-aansta Méthodisme i Amerifca. Chicago: C. H. Johnson.
20. Finke, R., and R. Stark. 1994. The Churching of America, 1776-1990. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press.
21. Fireman, B., and W. A. Gamson. 1979. Utilitarian Logic in the Resource Mobilization Perspective. In The Dynamics of Social Movements, edited by M. N. Zald and J. D. McCarthy, 8-44. Cambridge, MA: Winthrop.
22. Fiske, S. 1980. Kvinner i haugerprsla. Masters thesis, Norwegian Lutheran School of Theology.
23. Fjeld, A. B. 1929. En legmanns livserindringer. Litt av metodistenes historié i Halden og omegn. KristeligTidende 58(22): 142-343.
24. Francis, L. J., and C. Wilcox. 1998. Religiosity and femininity: Do women really hold a more positive attitude toward Christianity? Journal far the Scientic Study of Religion 37(3): 462-469.
25. Friis, J. 1917. Marcus Throne. Kristiania: Steenske forlag.
26. Fuglum, P. 1972. Kämpen om oucoholen iNorge 1816-1904. Oslo: Universttetsforlaget.
27. Furseth, 1.1999. The role of women in the Hauge movement. Lutheran Quarterly XIII: 395-422.
28. Gerlach, L, and V. Hine. 1968. Five factors crucial to the growth and spread of a modem religious movement. Journal for the Scientific Study of Religion 7(1): 23-40.
29. Clock, C. Y., B. B. Ringer, and E. R. Babbie. 1967. To Comfort and To Challenge. Berkeley and Los Angeles: University of California Press.
30. Golf, 0.1998. Den haugianske kvmnebevegelse. Oslo.
31. Gundelach, P., and O. Riis. 1992. Donsfcemes Vaeràier. Forlaget socioiogi.
32. Hagemann, G. 1997. Det moderne gjennombrudd 1870-1905. In AscWiougs Norgcshistorie, edited by Knut Helle, Vol. 9. Oslo: Aschehoug.
33. Hammelbo, T., ed. 1945. Oslos Ferste MetodistmenigJiet 1865-1945. Oslo.
34. Handggaard, B. 1977. Stör aktivitet i S0r-Gudbrandsdalen. In Thraner0nla i norske bygder, edited by T. Pryser, 110-135. Oslo: Samlaget.
35. Hansen, C. 1915.50-oars'beretning/or 1. metodistmenig/iet Kristiania, 2. jmuar 1865-2. /anuar 1915. Kristiania: Norsk forlagsselskaps trykkeri.
36. Hansen, E. A. 1973. Metodister i Idrke og sam/unnsliv. Metodistfcirfcens medlemrner i Fredrikstad', Sarpsborg- og Halden-distriktet i Perioden 1875-1900. Master thesis, University of Oslo.
37. Hassing, A. 1980. Religion and Power. The Case of Methodism in Norway. Waynesville, North Carolina: General Commission on Archives and History, The United Methodist Church.
38. Hauge, H. N. 1947-54. Hans Nielsen Hauges Skrifter. Vol. I-V1II. Collected and edited by H. N. H. Ording. Oslo: Andaktsbokselskapet.
39. 1971-76. Bref frd Hansen Nielsen Hauge. Vol. I-IV. Edited by I. Kvamen. Oslo: Lutherstiftelsen.
40. Heggtveit, H. G. 1905-20. Den norske Kirke i det nittende aarhundrede. Vol. 1-2. Christiania: Cammermeyer.
41. Hetmann, N. 1976.Moss metodistmenig/iet 100dr. 1876-1976. Moss.
42. Hodne, F. 1985. Norges 0konomiske historié 1815-1970. Oslo: Cappelen.
43. Howell, J. D. 1998. Gender role experimentation in new religious movements: Clarification of the Brahma Kumari Case. Journal for the Scientific Study of Religion 37(3): 453-461.
44. Hvamstad, P. 1977. Rikt foreningsliv pâ Hadeland. In T/iraner0rs!a i norske bygder, edited by T. Pryser, 69-92. Oslo: Samlaget.
45. Irwin, ]. L. 1979. Womanhood in Radical Protestantism 1525-1675. New York and Toronto: The Edwin Meilen Press.
46. Johansen, S. 1943. Pd heimveg. Edited and written on the basis of oral communication by Zander Bratland. Kongsvinger: By the Editor.
47. Jones, R. K. 1975. Some sectarian characteristics of therapeutic groups with special references to Recovery, Inc. and Neurotics Nomine. In Sectarianism, edited by R. Wallis, 190-210. London: Peter Owen.
48. Klandermans, B., and D. Oegema. 1987. Potentials, networks, motivations, and barriers: steps towards participation in social movements. American Sociological Review 52:519-531.
49. Koht, H. 1917. Marcus Throne. Kristiania: Det norske arbeiderpartis forlag.
50. 1926. Norsfc bondereising. Oslo: Aschehoug.
51. LaPorte, J. 1982. The Role of Women in Early Christianity. New York and Toronto: The Edwin Meilen Press.
52. Martin. D. 1990. Tongues of Fire: The Explosion of Protestantism in Latin America. Oxford: Basil Blackwell.
53. McCarthy, J. D., and M. N. Zald. 1977. Resource mobilization and social movements: a partial theory. American Journal of Sociology 82(6): 1212-1241.
54. MetodistJcirJcens Menighet i Fredrikstad 100 dr. 1963. Fredrikstad.
55. Miller, A. S., and J. P. Huffman. 1995. Risk and Religion: An Explanation of Gender Differences in Religiosity. Journal for the Scientific Study of Religion 34:63-75.
56. Melden, G. 1991.MetodismensbegynneIseiArendolsdiscrife{et. Masters thesis, University of Oslo.
57. Molland, E 1979. Norges fcirJce/iistorie i det 19. drhundre. Vol. I-II. Oslo: Gyldendal.
58. Morris, A. 1981. Black Southern student sit-in movement: an analysis of internal organization. American Sociological Review 46 (December): 744-767.
59. Mustorp, H. 1930. Haugtanere i'0stfoM. Oslo: Lutherstiftelsen.
60. Nag, M. 1986. Nytt lys over Thranitter-bevegelsen i Stavanger, H0yland og Voss. Shrift no. 2. Arbeidemes Historielag i Rogaland.
61. Norborg, S. 1967-70. Hans Meisen Houge. Biogra. Vol. I-II. Oslo: Cappelen.
62. Nordby, L.-E. 1977. Religi0s og sosial UTO i Moss. Utmeldelxne av Statskirken 1876-90 sett pà bakgrunn av industrialisering og tilflytting. Master thesis, University of Bergen.
63. Oberschall, A. 1973. Social Conflict and Social Movements. Englewood: Prentice Hall.
64. Oftestad, B. T., T. Rasmussen, and J. Schumacher. 1991. Norsk kirkehistorie. Oslo: Universitetsforlaget.
65. Olsen, 0.1898. Bergens Distrikt. Referat af Aarskonferansen:29-32.
66. O:orak, E. W. 1996. The Power, but not the Glory: How Women Empower Themselves Through Religion. Journal for the Scientific Study of Religion 35(1): 17-29.
67. Petersen, O. P. Some Memoirs from my Adventures and Religious Experiences. Handwritten autobiography. Oslo: Metodisme-historisk Selskap, Archives.
68. Pryser, T. 1977. KJassebevegelse eller folkebevegelse? Oslo: Universitetsforlaget.
69. 1993. Norsfc historié 1800-1870. Oslo: Det norske samlaget.
70. Rolfsen, O. 1981. Medlemsrekruttering til Moss metodistmenighet 1890-1980. Masters thesis, University of Oslo.
71. Ropeid, A. 1977. Hattemakarkrigen pâ H0nefoss. In Thraner0rsla i norske bygder, edited by T. Pryser, 23-35. Oslo: Samlaget.
72. Rush, G. B., and R. Denisoff. 1971. Social and Political Movements. New York: Appleton-Century-Crofts.
73. Ryall, A., and J. Veiteberg. 1991. En kvinnelig oppdagelsesreisende i det unge Norge. Oslo: Pax.
74. Rydbeck, K. 1993. Nykterhetslitteraturen och kvinnosynen. Litteraturen som en formedlare av kvinnosynen inom den svenska godtemplarrorelsen ca 1880-1930. In Kulturforskning kring alkohol i Norden, edited by A. Gustavsson, 157-188. Etnologiska institutionen, University of Uppsala.
75. Rygnestad, K. 1955. Dissentarsp0rsmdlet i Noregfrd 1845 til 1891. Oslo: Lutherstiftelsen.
76. Schau, A.-L. 1982. Omkring missionene og kvinderne. In Kattegat-Skagerrak Projektet Meddeleher, edited by H. Try, A. Gustavsson, and P. Ludvigsen, Vol. 1, 73-108. Aalborg and Göteborg.
77. 1984. Kvinder og mission i "Indre mission". In Kattegat-Skagerrak. Projektet Meddeleher, edited by H. Try, A. Gustavsson and P. Holm, Vol. 4, 23-46. Aalborg.
78. 1985.Kvindefaellesskaber og mission. In Religiösa väckelserörelser i Norden under 1800- och 1900-takn, edited by A. Gustavsson, 31-41. Lund: Centrum for religionsetnologsk forskning.
79. Seip, A.-L. 1997. Nasjonen bygges: 1830-1870. In Aschehougs Norgeshistorie, edited by Knut Helle, Vol. 8. Oslo: Aschehoug.
80. Seland, B. 1999. Misjonsbevegelsens kvinner - posisjoner og handlingsrom. In Konferanserapport fra 6. nordiske kvinnehistorikerm0te. Tisvildeleje, Denmark.
81. Sejersted, F.. 1986. Den vanskelige frihet 1814-1851. In: Norges historié, edited by Knut Mykland, Vol. 10. Oslo: Cappelen.
82. Semmingsen, I. E. G. 1935. Arbeiderklassen pd Hedemarken fra 1850-1900. Masters thesis, University of Oslo.
83. Skarung, P. 1983. Utviklingen av metodismen i Stavangeromrädet fra 1874 til 1898. Masters thesis, University of Bergen.
84. Skocpol, T., éd. 1995. Vision and Method in Historical Sociology. Cambridge: Cambridge University Press.
85. Slettan, B. 1986. Tre tidsavsnitt, noen hovedlinjer. Religi0st liv pâ Agder pâ 1800'tallet. In Religi0se vekkingar og forerangsliv. Kattegat'Skagerrak Prosjektet Meddeleher 11, edited by A. Gustavsson, P. Holm, and H. Try, 9-52. Kristiansand.
86. Snow, D. A. 1987. Organization, Ideology, and Mobilization: The Case of Nichiren Shoshu of America. In The Future of New Religious Movements, edited by D. G. Bromley and P. E. Hammond, 153-172. Macon, Georgia: Mercer.
87. Snow, D. A., and C. L. Phillips. 1980. The Lofland-Stark conversion model: a critical reassessment. Social Problems 27(4): 430-447.
88. Snow, D. A., L. A. Zürcher, Jr., and S. Ekland-Olson. 1980. Social networks and social movements: a microstructural approach to differential recruitment. American Sociological Review 45 (October): 787-801.
89. Stark, R. 1987. How new religions succeed: a theoretical model. In The Future of New Religious Movements, edited by D. G. Bromley and P. E. Hammond, 11-29. Macon, Georgia: Mercer.
90. 1997. The Rise of Christianity. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
91. Stark, R., and W. S. Bainbridge. 1980. Networks of faith: interpersonal bonds and recruitment to cults and sects. American Journal of Sociology 85(6): 1376-1395.
92. 1985. The Future of Religion. Berkeley: University of California Press.
93. Strandbakken, P. 1987. Protestantisme, capitalisme og sosial endring. Masters thesis, University of Oslo.
94. Sverdrup, G. 1917. Lo/yiusbeva'gelsen. Kristiania: Grøndahl.
95. Syvertsen, S., and T. Thorleifsen. 1960. Kvinner i strid. Historien om Arbeiderpartiets kvinnebevegelse. Oslo: Arbeidemes Opplysningsforbund.
96. Saetra, G. 1980. Embetsmonn, bonde, borger. Konflikten meliom trelost/iandlerne i Arendal og btfndene i opplandet 1782-1795. Masters thesis, University of Bergen.
97. 1996. Fra opprør til revolusjon? In VdV bamdoms huge. Arbok 1996, 12-28. Kristiandsand: Vest-Agder Fylkesmuseum.
98. 1998. Lofthusreisinga og folgende 1786-1797. In Kristian Lofthus oghans tid, edited by B. E. Johnsen and G. Sastra, 49-76. Kristiansand: H0gskolen i Agder.
99. Thompson. E. H. 1991. Beneath the Status Characteristic: Gender Variations in Religion. Journal for the Scientific Study of Religion 30:381-394.
100. Thorkildsen, J. 1926. Den norsfce MetodistJcirkes historié. Oslo: Norsk Forlagsselskap.
101. Thrane, M. 1957. Petitionen fra 1850. Thrane-foreningenes bgnnskrift til fcongen. Oslo: Det norske arbeiderparti.
102. 1969. Arbeidere, forên dere! Selection and introduction by E. Lorenz. Oslo: Pax.
103. Tilly, C. 1978. From Mobilization to Revolution. Reading, Massachusetts: Addison-Wesley.
104. Tjelle, K. F. 1990. "Kvinder hjselper Kvinder". - Misjonskvinneforeningsbevegelsen i Norge 1860-1910. Masters thesis, Univesity of Oslo.
105. Troeslxre og Disciplin for Den BisJcoppelige Met/iodistJcirlce. 1888. Kristiania: Den religiøse traktatforenings forlag.
106. Try, H. 1977. Thranerørsla var lite utbreidd i innlandsbygdene pâ Agder. In T/ironerørs!a i norslca bygder, edited by T. Pryser, 36-55. Oslo: Samlaget.
107. Wefring, M. J. 1897. Minder fra mit reiseliv. Kra: Lutherstiftelsens Boghandels Forlag.
108. Wergeland, H. 1857. Om Christian Lofthus. In Samlede Skrifter. Vol. 8,151-311. Christiania: Chr. Tønsberg Forlag.
109. Wright, S. M. 1994. Women and the Charismatic Community: Defining the Attraction. In Gender and Religion, edited by W. H. Swatos, 143-157. New Brunswick and London: Transaction.
110. Zald, M. N., and J. D. McCarthy, ed. 1979. The Dynamics of Social Movements. Cambridge, Mass.: Winthrop.
111. Ørstavik, L. 1982. "Hougiansimens sorte epidemi." Studiar i /laugeovringa pâ Sunnrtwe 1799-1805. Masters thesis, University of Bergen.
112. Øverland, O. A. 1903. T/iTonitterbevzgelsen. Kristiania: Folkebladet.