How to read a computer game - About video role-play as narrative;Att läsa ett dataspel: Om digitaliserade rollspel som berättelser

Human IT

Volumn 4, Issue 2-3, 2000, Pages

  Carlquist, Jonas ^a  

^a NONE

Author keywords

[No Author keywords available]

Indexed keywords

COMPUTER SCIENCE; HYPERTEXT SYSTEMS; INFORMATION SCIENCE; INFORMATION TECHNOLOGY; LINGUISTICS; TEXT PROCESSING;

COMPUTER GAMES; HYPERTEXTUAL THEORY; TEXTUAL ANALYSIS;

DATA PROCESSING;

EID: 11044237294     PISSN: 14021501     EISSN: None     Source Type: Journal    
DOI: None     Document Type: Review

References (15)

1. Läs mer om rollspelet Eon på http://www.neogames.se/eon/index. htm. (Åter till textend)
2. Läs mer på http://www.sverok.se/ (Åter till texten)
3. Läs mer på http://www.csd.uwo.ca/Infocom/Articles/ieee.html. (Åter till texten)
4. Märk dock att Aarseth ställer upp en modell för hur en cybertext som utgår från rollspel fungerar (1997:104f.). Kortfattat kan man säga att ett flertal olika variabler är i samarbete: databaser, processmotorer som simulerar handlingar, ett gränssnitt som presenterar vad som händer för användaren samt givetvis läsaren själv som väljer sin egen strategi genom handlingen. Aarseth är tydlig med att understryka påståendet att datorrollspel inte kan bli bra narrativer. Man skriver "The adventure game is an artistic genre of its own, a unique aesthetic field of possibilities, which must be judged on its own terms." (1997:106f.) (Åter till texten)
5. Begreppet atomär är hämtat från Nicholas Negropontes uppdelning mellan moderna informationsnätverk som bygger på binara tal medan en traditionell bok består av papper, black etc., d.v.s. av atomer (1995:13). (Åter till texten)
6. Aarseth definierar cybertext som: "The concept of cybertext focuses on the mechanical organization of the text, by positing the intricacies of the medium as an integral part of the literary exchange. However, it also centers attention on the consumer, or user, of the text, as a more integrated figure than even reader-response theorists would claim." (1997:1) (Åter till texten)
7. Las mer om Ultima Online på http://www.uo.com/visitor/. (Åter till texten)
8. Redan här bör dock nämnas att digitaliserade rollspel bara är bleka kopior av de betydligt mer mångfacetterade bordsrollspelen dar en spelledares kunskap och fantasi är de enda ramar som handlingen behöver anpassas till. (Åter till texten)
9. Jag väljer här för enkelhets skull ett maskulint pronomen. Självfallet är jag medveten om att inte bara män spelar dataspel, se t.ex. http://www.womengamers.com/. (Åter till texten)
10. Att detta både är ett nyskapande och positivt drag hävdas bl.a. av spel-designsteoretikern Ernest Adams (2000). (Åter till texten)
11. Just resandet verkar vara typiskt för datorrollspelens ramhandlingar - kanske ligger förklaringen till detta i själva fantasylitteraturens klassiska disposition. Jfr Tolkiens böcker, exempelvis Sagan om ringen, som är disponerade som resor. (Åter till texten)
12. Sedan kan man givetvis nämna ytterligare ett par forskare som arbetat med liknande material. Forst och främst bor man nämna Stuart Moulthrop som är stationerad vid School of Communication Design vid University of Baltimore. Han har främst utifrån ett litteraturteoretiskt perspektiv angripit spei som Myst och Riven (se vidare hans URL http://raven.ubalt.edu/staff/moulthrop/sam home.html). (Åter till texten)
13. Raine Koskimaa beskriver textoner som textens byggstenar, textens djupstruktur, medan skriptoner är ytstrukturen (2000:kap. 2). (Åter till texten)
14. Ett problem med interaktiva berättelser för författaren är att det alltid finns ett led som kan förstöra handlingens idé, nämligen läsaren. Ernest Adams skriver: "The player is doing whatever he wants, and taking as long or as little time about it as he likes. How do you make sure that when the dramatic climax takes place in your interactive story, your player is there and ready for it? This is the Problem of Narrative Flow." (1999). (Åter till texten)
15. Aarseth skriver: "the Chinese book of oracular wisdom that is used (rather than simply read) in a ritual that involves writing down a question, manipulating coins or yarrow stalks to produce a path (out of 4096 possible paths) through the text, and consulting certain of the book's sixty-four fragments to reach an answer to the question." (1997:66) (Åter till texten)